Glossaire du Bouddha de la médecine : 31 mots expliqués simplement
Trente et un mots qui reviennent dans les textes et les images du Bouddha de la médecine, expliqués simplement, chacun avec une petite image libre et une source.
En bref
- 31 mots, rangés en 7 thèmes, du nom du Bouddha aux objets qu’on voit sur ses images.
- Chaque mot montre d’abord une explication simple ; les liens, lieux et sources s’ouvrent d’un clic.
Glossaire (31)
Le nom et le texte (6)
- Bhaiṣajyaguru (le nom)
Bhaiṣajyaguru · भैषज्यगुरु
C’est le nom sanskrit du Bouddha de la médecine, le « maître des remèdes ». Tous ses autres noms (chinois, japonais, tibétain) traduisent celui-ci.
Pour aller plus loin
Voir aussi : Bhaiṣajyaguru, Bhaiṣajyarāja, Dhanvantari : ne pas confondre les « maîtres de remède » · Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi : les noms selon les pays
Où le voir : Brooklyn Museum
- Vaiḍūrya (lapis-lazuli)
Vaiḍūrya · 琉璃 liúlí · བཻ་ཌཱུརྻ
Une pierre bleue précieuse, citée dans le nom complet du Bouddha de la médecine. Le chinois la rend par 琉璃 liúlí et la plupart des traductions disent « lapis-lazuli », même si le minéral exact visé par les textes anciens est discuté (certains proposent le béryl). Ce bleu explique la couleur de son corps dans les peintures tibétaines.
Pour aller plus loin
Voir aussi : Le lapis-lazuli, couleur du Bouddha de la médecine
Catalogue : Colliers de prière (malas) et bijoux
- Tathāgata (Nyorai)
Tathāgata · 如来 · tathāgata
Un titre donné à tous les bouddhas, souvent traduit par « celui qui est ainsi allé » ou « ainsi venu ». En chinois 如来 rúlái, lu Nyorai en japonais : d’où Yakushi Nyorai. Ce mot indique qu’il s’agit d’un bouddha, et non d’un bodhisattva.
- Le sūtra
Bhaiṣajyaguru-sūtra · 藥師經
Le Bouddha de la médecine est connu avant tout par un texte, le sūtra de ses vœux anciens. Il existe en fragments sanskrits, en plusieurs traductions chinoises (616, 650, 707) et en tibétain. Il raconte comment, il y a très longtemps, il a fait des vœux, et décrit sa terre, à l’est.
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : IV · V–VI · 616 · 650 · 1931
Voir aussi : Le Sūtra du Bouddha de la médecine : l’histoire d’un texte voyageur · Gilgit, 1931 : le jour où l’on a retrouvé le sūtra en sanskrit · Le récit du sūtra : Mañjuśrī, le Sauveur et les douze généraux
Où le voir : National Archives of India
Catalogue : Livres et enseignements
- Les douze vœux
十二大願 · douze grands vœux
Dans le sūtra, avant de devenir bouddha, Bhaiṣajyaguru prononce douze grands vœux. Ils portent entre autres sur le fait de rendre le corps des êtres lumineux, de soulager la maladie et la pauvreté, de donner nourriture et vêtements. C’est le cœur du texte ; Lapis rapporte ce que dit le texte, sans aucune affirmation sur des effets.
- La Terre pure de l’Est
Vaiḍūryanirbhāsā · 淨琉璃世界
Le sūtra place le Bouddha de la médecine dans une terre pure, à l’est, appelée « Lapis-lazuli pur » (淨琉璃世界). Elle est décrite comme pavée de lapis et d’or. À Dunhuang, des peintures murales la montrent comme un grand palais au-dessus d’un lac, plein de musiciens et de danseurs.
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : 618–649 · 642 · 1107 · 1900 · 1987
Voir aussi : La terre pure de l’Est : Vaiḍūryanirbhāsa, le pays de lumière de lapis-lazuli
Où le voir : 莫高窟 Mogao Caves
Son entourage (4)
- Clarté du soleil et Clarté de la lune
Sūryaprabha · Candraprabha · 日光 · 月光
Deux bodhisattvas, Sūryaprabha (« Clarté du soleil ») et Candraprabha (« Clarté de la lune »), sont nommés dans le sūtra comme ses principaux compagnons. Avec lui, ils forment une triade, très fréquente au Japon (Nikkō et Gakkō). La statue montrée ici, au Hokke-dō du Tōdai-ji, a reçu le nom de Gakkō plus tard.
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : 718
Voir aussi : Yakushi-ji : le temple né d’un vœu pour guérir une impératrice
Où le voir : 薬師寺 Yakushi-ji
- Les douze généraux
十二神将 Jūni shinshō
Douze généraux yakṣa promettent, dans le sūtra, de protéger ceux qui gardent le texte. Au Japon (Jūni shinshō), ils sont associés plus tard aux douze animaux du zodiaque et souvent montrés en armure, dans des poses vives. L’ensemble en terre du Shin-Yakushi-ji, à Nara, date du VIIIe siècle.
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : 747 · VIII · 1603
Voir aussi : Les douze généraux : l’armée qui garde le Bouddha de la médecine · Shin-Yakushi-ji : onze généraux d’argile qui veillent depuis plus de mille ans · Le récit du sūtra : Mañjuśrī, le Sauveur et les douze généraux
Où le voir : 新薬師寺 Shin-Yakushi-ji · 東京国立博物館 Tokyo National Museum · Cleveland Museum of Art
- Les sept Bouddhas de la médecine
七仏薬師 · 七佛藥師
La traduction chinoise de Yijing, en 707, décrit sept bouddhas à l’est, dont le Bouddha de la médecine est le dernier. Au Japon, on les honore ensemble sous le nom de Shichibutsu Yakushi ; au Ninna-ji, l’auréole du Yakushi en santal porte les sept.
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : 707 · 1103
Voir aussi : Les douze vœux et les sept Bouddhas de la médecine
Où le voir : 仁和寺 Ninna-ji
- Les huit Bouddhas de la médecine
སྨན་བླ་བདེ་གཤེགས་བརྒྱད · sman bla bde gshegs brgyad
Dans le bouddhisme tibétain, Śākyamuni s’ajoute aux sept bouddhas du sūtra : on parle alors de huit Bouddhas de la médecine. Les peintures les montrent en rangées ou autour d’une figure centrale, chacun avec sa couleur et son geste. La Freer Gallery de Washington conserve une telle peinture.
Pour aller plus loin
Voir aussi : Les huit Bouddhas de la médecine : sept frères et un maître
Où le voir : National Museum of Asian Art (Freer)
Ses noms selon les pays (5)
Le même Bouddha porte un nom différent dans chaque langue où le bouddhisme s’est transmis. Connaître ces noms aide à le reconnaître dans les musées, les livres et les temples.
- Sangye Menla (tibétain)
སངས་རྒྱས་སྨན་བླ · Sangye Menla
Sangs rgyas sman bla, « Bouddha, maître des remèdes », est son nom tibétain. L’Ermitage conserve une thangka de Khara-Khoto (XIIe–XIIIe siècle).
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : XII–XIII
Voir aussi : Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi : les noms selon les pays · Khara-Khoto : le Bouddha bleu du désert, conservé à Saint-Pétersbourg · Symboles et légendes : le bol, le myrobolan, le soleil, la lune et les douze généraux
Où le voir : Государственный Эрмитаж · State Hermitage Museum
Catalogue : Objets pour l’autel · Encens
- Yàoshī fó (chinois)
藥師佛 Yàoshī fó
En Chine, il est 藥師佛, ou plus complètement Yàoshī Liúlíguāng Rúlái. On le voit souvent en triade dans une salle de temple, ou comme le bouddha de l’est face à Amitābha, celui de l’ouest. Sa Terre pure est l’un des grands sujets des peintures de Dunhuang.
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Dans la chronologie : 1319
Voir aussi : Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi : les noms selon les pays
Où le voir : 广胜寺 Guangsheng Temple · The Metropolitan Museum of Art
- Yakushi Nyorai (japonais)
薬師如来 Yakushi Nyorai
Au Japon, 薬師如来 est l’un des plus anciens bouddhas honorés, dès le VIIe siècle (Hōryū-ji, Yakushi-ji). Beaucoup de temples portent son nom. La statue en bois montrée ici, du Gangō-ji, est un trésor national confié au Musée national de Nara.
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : 607 · 680 · IX · IX · 1051 · 1528 · 1976 · 1989 · 1998
Voir aussi : Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi : les noms selon les pays · Les temples Yakushi du Japon : Nara, Kyoto, mont Hiei · Yakushi-ji : le temple né d’un vœu pour guérir une impératrice · Hōryū-ji : l’inscription du Yakushi qui raconte un vœu de 586
Où le voir : 奈良国立博物館 Nara National Museum · 薬師寺 Yakushi-ji
Catalogue : Objets pour l’autel · Objets de temple
- Yaksa yeorae (coréen)
약사여래 Yaksa yeorae
En Corée, 약사여래 devient très fréquent à la fin du VIIIe et au IXe siècle, sous le Silla unifié. La statue debout en bronze doré du Baengnyulsa, aujourd’hui au Musée national de Gyeongju, est un trésor national. Les statues tiennent souvent un petit récipient à remèdes.
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : VIII–IX · IX · 1962 · 1992
Voir aussi : Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi : les noms selon les pays · Corée : Yaksa Yeorae, un Bouddha au service du royaume de Silla
Où le voir : 국립경주박물관 Gyeongju National Museum · Los Angeles County Museum of Art
- Otoch Manla (mongol, bouriate)
Оточ Манла · Отошо Манла
Les Mongols et les Bouriates l’appellent Otoch Manla (en bouriate : Otocho Manla). Manla vient du tibétain sman bla ; otoch veut dire médecin. Des datsans (monastères) de Bouriatie ont des temples qui lui sont consacrés, comme le temple Manla du datsan d’Aga, construit en 1816.
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : 1816 · 1884
Voir aussi : Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi : les noms selon les pays · Mongolie : Otoch Manal et les écoles de médecine des monastères
Où le voir : Агинский дацан · Aginsky Datsan · Цугольский дацан · Tsugol Datsan
Reconnaître une statue ou une peinture (9)
- Uṣṇīṣa (protubérance crânienne)
Uṣṇīṣa · 肉髻
La bosse arrondie au sommet de la tête d’un bouddha. C’est l’un des signes traditionnels d’un bouddha, une marque de sagesse, et non une coiffure. On la voit sur presque toutes les images du Bouddha de la médecine, peintes ou sculptées.
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Voir aussi : Le Bouddha de la médecine : histoire et iconographie
- Ūrṇā (point sur le front)
Ūrṇā · 白毫
Une petite mèche de poils ou un point entre les sourcils, autre signe traditionnel d’un bouddha. Sur les statues, c’est parfois un cristal ou une pierre incrustée. Elle aide à distinguer un bouddha d’un personnage ordinaire.
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- Mudrā (gestes des mains)
Mudrā · 印相
Les positions des mains ont un sens codifié. Le Bouddha de la médecine a souvent la main droite baissée, paume vers l’extérieur, dans le geste du don (varada), et la main gauche posée dans le giron. Au Japon, la main droite est parfois levée, dans le geste qui rassure.
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Voir aussi : Le Bouddha de la médecine : histoire et iconographie
Catalogue : Statues
- Le bol (pātra)
Pātra · 鉢 · ལྷུང་བཟེད
Le bol du moine, qui sert à recevoir la nourriture. Dans les images tibétaines, le Bouddha de la médecine le tient dans la main gauche, rempli de remède ou de nectar, souvent peint en bleu. Le bol montré ici est un bol en jade de la dynastie Qing, au Met, un objet du même type.
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Voir aussi : Le Bouddha de la médecine : histoire et iconographie · Les objets du Bouddha de la médecine : à quoi servent-ils ?
Catalogue : Statues
- Myrobolan (arura)
Harītakī · Terminalia chebula · ཨ་རུ་ར
Le fruit de Terminalia chebula, harītakī en sanskrit et arura en tibétain. Il a une longue histoire dans les pharmacopées traditionnelles d’Asie. Dans les images tibétaines, le Bouddha de la médecine en tient une tige dans la main droite : c’est son principal attribut.
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Voir aussi : Le Bouddha de la médecine : histoire et iconographie
Catalogue : Statues
- Le pot à remèdes (yakko)
薬壺 yakko · 藥壺
Au Japon et en Corée, le Bouddha de la médecine tient souvent un petit pot ou une boîte dans la main gauche. C’est la façon la plus simple de le reconnaître là-bas. Les statues anciennes ne l’ont pas : le Yakushi principal du Yakushi-ji ne tient rien.
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Voir aussi : Les objets du Bouddha de la médecine : à quoi servent-ils ?
Où le voir : Cleveland Museum of Art
Catalogue : Statues
- Le trône de lotus
Padmāsana · 蓮華座
Bouddhas et bodhisattvas sont souvent assis ou debout sur une fleur de lotus ouverte. Le lotus pousse dans la vase mais reste propre : une image de pureté. Le socle montré ici, du Byōdō-in, illustre la forme ; il appartient à un autre bouddha.
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Voir aussi : Symboles et légendes : le bol, le myrobolan, le soleil, la lune et les douze généraux
Catalogue : Statues
- Auréole et mandorle
Prabhāmaṇḍala · 光背 kōhai
Un cercle de lumière derrière la tête (auréole) ou une forme en amande autour du corps entier (mandorle). Au Japon, l’auréole d’un Yakushi peut porter sept petits bouddhas, rappel des sept Bouddhas de la médecine. Ici, un Yakushi de la fin de l’époque de Heian, au Cleveland Museum of Art.
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Dans la chronologie : 1103
Voir aussi : Symboles et légendes : le bol, le myrobolan, le soleil, la lune et les douze généraux
Où le voir : 仁和寺 Ninna-ji · Cleveland Museum of Art
Catalogue : Peintures (thangkas)
- La robe monastique
Kāṣāya · 袈裟
Les bouddhas sont montrés vêtus d’une simple robe de moine, sans bijoux, au contraire des bodhisattvas, qui portent couronnes et parures. La façon dont les plis sont sculptés ou peints aide à dater une œuvre. Ici, un Bouddha debout de la dynastie Tang, au V&A, exemple de drapé.
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Images et rites (3)
- Thangka
Thangka · ཐང་ཀ
Une peinture tibétaine sur coton ou sur soie, roulée pour être rangée et montée dans un brocart. Les pigments sont surtout minéraux, liés à la colle animale. Le Bouddha de la médecine en est un sujet fréquent ; celui-ci, du XIIIe–XIVe siècle, est à l’Art Institute de Chicago.
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Dans la chronologie : XII–XIII
Voir aussi : Comment choisir une thangka · La thangka du Bouddha de la médecine : comment on peint le bleu du lapis-lazuli
Où le voir : Art Institute of Chicago
Catalogue : Peintures (thangkas)
- Maṇḍala
Maṇḍala · དཀྱིལ་འཁོར
Un diagramme, souvent circulaire, qui dispose bouddhas et divinités autour d’un centre. Un maṇḍala du Bouddha de la médecine réunit les huit Bouddhas de la médecine, des bodhisattvas et les douze généraux. Il sert aux rituels et à la méditation.
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : 2024
Voir aussi : La thangka du Bouddha de la médecine : comment on peint le bleu du lapis-lazuli
Où le voir : Rubin Museum of Art
Catalogue : Peintures (thangkas)
- Dhāraṇī et mantra
Dhāraṇī · 陀羅尼 · mantra
Le sūtra contient une dhāraṇī, une formule en sanskrit à réciter. Au Tibet, une forme courte est très répandue comme mantra du Bouddha de la médecine. L’image montre une sculpture sur bois en écriture lantsa, un style d’écriture employé pour ce genre de formules.
Médecine tibétaine (2)
Ces deux mots viennent de la médecine traditionnelle, dont le Bouddha de la médecine est la figure tutélaire.
- Le Béryl bleu
Vaiḍūrya sngon po · བཻ་ཌཱུར་སྔོན་པོ
Vaiḍūrya sngon po (« Béryl bleu ») est un commentaire sur la médecine tibétaine écrit par le régent Desi Sangye Gyatso, achevé en 1688. Une série de peintures explicatives a été réalisée entre 1687 et 1703 ; la première montre le Bouddha de la médecine. Lapis les présente comme des documents historiques.
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Dans la chronologie : 1687–1703
Voir aussi : Le Béryl bleu : le régent qui a fait peindre la médecine
Où le voir : Men-Tsee-Khang
- Les Quatre Tantras
rGyud bzhi · རྒྱུད་བཞི
Rgyud bzhi, les Quatre Tantras, est le traité fondateur de la médecine tibétaine, mis en forme au XIIe siècle par Yuthok Yönten Gönpo le Jeune. Le texte se présente comme un enseignement donné par le Bouddha de la médecine. Lapis le présente comme un texte historique, pas comme un conseil médical.
Pour aller plus loin
Dans la chronologie : XII · 1696 · 1725 · 1916
Voir aussi : Les Quatre Tantras : quand le Bouddha de la médecine enseigne dans la cité de Tanaduk · Chakpori et Men-Tsee-Khang : trois siècles de collèges de médecine tibétaine
Où le voir : Men-Tsee-Khang · 塔尔寺 Kumbum Monastery
Trésors et canons (2)
- Hibutsu (bouddha caché)
秘仏 hibutsu
Au Japon, certaines statues sont gardées dans une armoire fermée (zushi) et montrées très rarement, parfois une fois en plusieurs décennies. Le Yakushi principal du Daigo-ji est un bouddha caché. La photo montre l’autel du Sensō-ji à Tokyo, dont l’image principale est elle aussi cachée.
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Dans la chronologie : 907
Voir aussi : Les temples Yakushi du Japon : Nara, Kyoto, mont Hiei
Où le voir : 醍醐寺 Daigo-ji
- Kangyur et Taishō (les canons)
Kangyur · བཀའ་འགྱུར · Taishō 大正藏
Les grandes collections d’écritures bouddhiques. Dans le Kangyur tibétain, le sūtra porte le numéro 504 du catalogue de Tohoku (Toh 504) ; dans le canon chinois Taishō, le volume 14 réunit ses traductions (nos 449 à 451). Les deux se lisent librement en ligne.
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Dans la chronologie : IV · IX · 1924–1934
Voir aussi : Le Sūtra du Bouddha de la médecine : l’histoire d’un texte voyageur
Où le voir : National Archives of India
Sources (23)
- Wikipédia, Bhaisajyaguru
- Wikipédia, Lapis lazuli
- Wikipédia, Tathāgata
- Xuanzang 玄奘 (650), Taishō T14 n0450
- 84000, The Detailed Account of the Previous Aspirations of the Blessed Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabha (Toh 504)
- Wikipédia, Yakushi-ji
- Wikipédia, Twelve Heavenly Generals
- Yijing 義淨 (707), Taishō T14 n0451
- Wikipédia, 경주 백률사 금동약사여래입상
- Wikipédia, Бхайшаджьягуру
- Wikipédia, Ushnisha
- Wikipédia, Urna
- Wikipédia, Mudra
- Wikipédia, Alms bowl
- Wikipédia, Terminalia chebula
- Wikipédia, Lotus throne
- Wikipédia, Halo (religious iconography)
- Wikipédia, Kasaya (clothing)
- Wikipédia, Thangka
- Wikipédia, Mandala
- Wikipédia, Traditional Tibetan medicine
- Wikipédia, Hibutsu
- Wikipédia, Kangyur
Textes de Lapis, vérifiés le 17 octobre 2026. Contenu historique et culturel.