Glosarium Buddha Pengobatan: 31 kata dijelaskan dengan sederhana
Tiga puluh satu kata yang sering muncul dalam teks dan gambar Buddha Pengobatan, dijelaskan dengan sederhana, masing-masing dengan gambar kecil berlisensi bebas dan sumbernya.
Glosarium (31)
- Bhaiṣajyaguru (nama)
Bhaiṣajyaguru · भैषज्यगुरु
Ini nama Sanskerta Buddha Pengobatan, “guru obat-obatan”. Semua namanya yang lain (Tionghoa, Jepang, Tibet) menerjemahkan nama ini.
Lihat juga: Bhaiṣajyaguru, Bhaiṣajyarāja, Dhanvantari: jangan keliru dengan para "guru obat" · Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi: nama-nama menurut negeri
Di mana melihatnya: Brooklyn Museum
- Vaiḍūrya (lapis lazuli)
Vaiḍūrya · 琉璃 liúlí · བཻ་ཌཱུརྻ
Batu biru berharga yang disebut dalam nama lengkap Buddha Pengobatan. Bahasa Tionghoa menuliskannya 琉璃 liúlí dan sebagian besar terjemahan menyebutnya “lapis lazuli”, meskipun mineral yang dimaksud teks-teks kuno masih diperdebatkan (ada yang mengusulkan beril). Warna biru ini menjelaskan warna tubuhnya dalam lukisan Tibet.
Lihat juga: Lapis lazuli, warna Buddha Obat
Katalog: Tasbih (mala) dan perhiasan
- Tathāgata (Nyorai)
Tathāgata · 如来 · tathāgata
Gelar untuk semua buddha, sering diterjemahkan “dia yang telah pergi demikian” atau “datang demikian”. Dalam bahasa Tionghoa 如来 rúlái, dibaca Nyorai dalam bahasa Jepang: dari situlah Yakushi Nyorai. Kata ini menunjukkan bahwa yang dimaksud adalah seorang buddha, bukan bodhisattwa.
Di mana melihatnya: 京都国立博物館 Kyoto National Museum
- Sutra
Bhaiṣajyaguru-sūtra · 藥師經
Buddha Pengobatan terutama dikenal dari satu teks, sutra tentang tekad-tekad awalnya. Sutra ini ada dalam fragmen Sanskerta, beberapa terjemahan Tionghoa (616, 650, 707) dan bahasa Tibet. Isinya menceritakan bagaimana, pada masa yang sangat lampau, ia mengucapkan tekad, dan menggambarkan tanahnya di timur.
Dalam linimasa: IV · V–VI · 616 · 650 · 1931
Lihat juga: Sūtra Guru Obat: kisah sebuah teks yang berkelana · Gilgit, 1931: hari ketika sutra berbahasa Sanskerta ditemukan kembali · Kisah sutra: Mañjuśrī, sang Penyelamat, dan dua belas jenderal
Di mana melihatnya: National Archives of India
Katalog: Buku dan ajaran
- Dua belas tekad
十二大願 · dua belas ikrar agung
Dalam sutra, sebelum menjadi buddha, Bhaiṣajyaguru mengucapkan dua belas tekad agung. Di antaranya: membuat tubuh semua makhluk bercahaya, meringankan penyakit dan kemiskinan, serta memberi makanan dan pakaian. Inilah inti teksnya; Lapis menyampaikan isi teks tanpa klaim apa pun tentang khasiat.
Lihat juga: Dua belas ikrar dan tujuh Buddha Obat · Dua belas ikrar Buddha Obat, satu per satu
Katalog: Buku dan ajaran
- Tanah Suci Timur
Vaiḍūryanirbhāsā · 淨琉璃世界
Sutra menempatkan Buddha Pengobatan di sebuah tanah suci di timur yang bernama “Lapis Lazuli Murni” (淨琉璃世界). Tanah ini digambarkan berlantaikan lapis lazuli dan emas. Di Dunhuang, lukisan dinding menampilkannya sebagai istana besar di atas danau, penuh pemusik dan penari.
Dalam linimasa: 618–649 · 642 · 1107 · 1900 · 1987
Lihat juga: Tanah suci Timur: Vaiḍūryanirbhāsa, negeri cahaya lapis lazuli
Di mana melihatnya: 莫高窟 Mogao Caves
- Cahaya Matahari dan Cahaya Bulan
Sūryaprabha · Candraprabha · 日光 · 月光
Dua bodhisattwa, Sūryaprabha (“Cahaya Matahari”) dan Candraprabha (“Cahaya Bulan”), disebut dalam sutra sebagai pendamping utamanya. Bersamanya mereka membentuk triad yang sangat umum di Jepang (Nikkō dan Gakkō). Arca yang ditampilkan di sini, di Hokke-dō Tōdai-ji, baru belakangan diberi nama Gakkō.
Dalam linimasa: 718
Lihat juga: Yakushi-ji: kuil yang lahir dari ikrar untuk menyembuhkan seorang permaisuri
Di mana melihatnya: 薬師寺 Yakushi-ji
- Dua belas jenderal
十二神将 Jūni shinshō
Dalam sutra, dua belas jenderal yakṣa berjanji melindungi orang yang memelihara teks ini. Di Jepang (Jūni shinshō) mereka kemudian dikaitkan dengan dua belas hewan zodiak dan sering ditampilkan berbaju zirah dalam pose yang hidup. Kelompok arca tanah liat di Shin-Yakushi-ji, Nara, berasal dari abad ke-8.
Dalam linimasa: 747 · VIII · 1603
Lihat juga: Dua belas jenderal: pasukan yang menjaga Buddha Pengobatan · Shin-Yakushi-ji: sebelas jenderal tanah liat yang berjaga lebih dari seribu tahun · Kisah sutra: Mañjuśrī, sang Penyelamat, dan dua belas jenderal
Di mana melihatnya: 新薬師寺 Shin-Yakushi-ji · 東京国立博物館 Tokyo National Museum · Cleveland Museum of Art
- Tujuh Buddha Pengobatan
七仏薬師 · 七佛藥師
Terjemahan Tionghoa Yijing tahun 707 menggambarkan tujuh buddha di timur; Buddha Pengobatan adalah yang terakhir. Di Jepang mereka dihormati bersama dengan nama Shichibutsu Yakushi; di Ninna-ji, lingkaran cahaya Yakushi dari kayu cendana memuat ketujuhnya.
Lihat juga: Dua belas ikrar dan tujuh Buddha Obat
Di mana melihatnya: 仁和寺 Ninna-ji
- Delapan Buddha Pengobatan
སྨན་བླ་བདེ་གཤེགས་བརྒྱད · sman bla bde gshegs brgyad
Dalam Buddhisme Tibet, Śākyamuni ditambahkan pada tujuh buddha dalam sutra: maka disebut delapan Buddha Pengobatan. Lukisan menampilkan mereka berderet atau mengelilingi satu sosok di tengah, masing-masing dengan warna dan sikap tangannya sendiri. Freer Gallery di Washington menyimpan lukisan seperti ini.
Lihat juga: Delapan Buddha Obat: tujuh saudara dan seorang guru
Di mana melihatnya: National Museum of Asian Art (Freer)
- Sangye Menla (Tibet)
སངས་རྒྱས་སྨན་བླ · Sangye Menla
Sangs rgyas sman bla, “Buddha, guru obat-obatan”, adalah nama Tibetnya. Museum Hermitage menyimpan sebuah thangka dari Khara-Khoto (abad ke-12–13).
Dalam linimasa: XII–XIII
Lihat juga: Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi: nama-nama menurut negeri · Khara-Khoto: Buddha biru dari gurun, disimpan di Sankt Peterburg · Simbol dan legenda: mangkuk, myrobalan, matahari, bulan, dan dua belas jenderal
Di mana melihatnya: Государственный Эрмитаж · State Hermitage Museum
Katalog: Perlengkapan altar · Dupa
- Yàoshī fó (Tionghoa)
藥師佛 Yàoshī fó
Di Tiongkok ia disebut 藥師佛, atau lengkapnya Yàoshī Liúlíguāng Rúlái. Ia sering terlihat dalam triad di aula kuil, atau sebagai buddha timur yang berhadapan dengan Amitābha, buddha barat. Tanah Sucinya adalah salah satu tema besar lukisan Dunhuang.
Dalam linimasa: 1319
Lihat juga: Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi: nama-nama menurut negeri
Di mana melihatnya: 广胜寺 Guangsheng Temple · The Metropolitan Museum of Art
- Yakushi Nyorai (Jepang)
薬師如来 Yakushi Nyorai
Di Jepang, 薬師如来 termasuk buddha yang paling awal dihormati, sejak abad ke-7 (Hōryū-ji, Yakushi-ji). Banyak kuil memakai namanya. Arca kayu yang ditampilkan di sini, dari Gangō-ji, adalah Pusaka Nasional yang dititipkan di Museum Nasional Nara.
Dalam linimasa: 607 · 680 · IX · IX · 1051 · 1528 · 1976 · 1989 · 1998
Lihat juga: Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi: nama-nama menurut negeri · Kuil-kuil Yakushi di Jepang: Nara, Kyoto, Gunung Hiei · Yakushi-ji: kuil yang lahir dari ikrar untuk menyembuhkan seorang permaisuri · Hōryū-ji: prasasti Yakushi yang mengisahkan ikrar tahun 586
Di mana melihatnya: 奈良国立博物館 Nara National Museum · 薬師寺 Yakushi-ji
Katalog: Perlengkapan altar · Barang kuil
- Yaksa yeorae (Korea)
약사여래 Yaksa yeorae
Di Korea, 약사여래 menjadi sangat umum pada akhir abad ke-8 dan abad ke-9, pada masa Silla Bersatu. Arca berdiri dari perunggu bersepuh emas dari Baengnyulsa, kini di Museum Nasional Gyeongju, adalah Pusaka Nasional. Arca-arcanya sering memegang wadah obat kecil.
Dalam linimasa: VIII–IX · IX · 1962 · 1992
Lihat juga: Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi: nama-nama menurut negeri · Korea: Yaksa Yeorae, seorang Buddha untuk kerajaan Silla
Di mana melihatnya: 국립경주박물관 Gyeongju National Museum · Los Angeles County Museum of Art
- Otoch Manla (Mongol, Buryat)
Оточ Манла · Отошо Манла
Orang Mongol dan Buryat menyebutnya Otoch Manla (dalam bahasa Buryat: Otosho Manla). Manla berasal dari bahasa Tibet sman bla; otoch berarti tabib. Beberapa datsan (biara) di Buryatia memiliki kuil yang dipersembahkan kepadanya, seperti kuil Manla di datsan Aga, yang dibangun pada 1816.
Lihat juga: Bhaiṣajyaguru, Menla, Yaoshi, Yakushi: nama-nama menurut negeri · Mongolia: Otoch Manal dan sekolah kedokteran biara
Di mana melihatnya: Агинский дацан · Aginsky Datsan · Цугольский дацан · Tsugol Datsan
- Uṣṇīṣa (tonjolan di kepala)
Uṣṇīṣa · 肉髻
Tonjolan bulat di puncak kepala seorang buddha. Ini salah satu tanda tradisional seorang buddha, tanda kebijaksanaan, bukan gaya rambut. Tonjolan ini tampak hampir di semua gambar Buddha Pengobatan, baik lukisan maupun arca.
Lihat juga: Buddha Obat: sejarah dan ikonografi
- Ūrṇā (titik di dahi)
Ūrṇā · 白毫
Seikal rambut kecil atau titik di antara kedua alis, tanda tradisional lain seorang buddha. Pada arca, kadang berupa kristal atau batu yang ditatahkan. Tanda ini membantu membedakan buddha dari tokoh biasa.
- Mudrā (sikap tangan)
Mudrā · 印相
Posisi tangan memiliki makna yang sudah baku. Buddha Pengobatan sering menurunkan tangan kanan dengan telapak menghadap ke luar, dalam sikap memberi (varada), dan meletakkan tangan kiri di pangkuan. Di Jepang, tangan kanan kadang diangkat, dalam sikap yang menenangkan.
Lihat juga: Buddha Obat: sejarah dan ikonografi
Katalog: Patung
- Mangkuk (pātra)
Pātra · 鉢 · ལྷུང་བཟེད
Mangkuk biksu, tempat menerima makanan. Dalam gambar Tibet, Buddha Pengobatan memegangnya di tangan kiri, berisi obat atau nektar, dan sering dilukis biru. Mangkuk yang ditampilkan di sini adalah mangkuk giok dari Dinasti Qing di Met, benda sejenis.
Lihat juga: Buddha Obat: sejarah dan ikonografi · Benda-benda Buddha Obat: untuk apa gunanya?
Katalog: Patung
- Myrobalan (arura)
Harītakī · Terminalia chebula · ཨ་རུ་ར
Buah Terminalia chebula, harītakī dalam bahasa Sanskerta dan arura dalam bahasa Tibet. Buah ini punya sejarah panjang dalam farmakope tradisional Asia. Dalam gambar Tibet, Buddha Pengobatan memegang rantingnya di tangan kanan: itulah atribut utamanya.
Lihat juga: Buddha Obat: sejarah dan ikonografi
Katalog: Patung
- Wadah obat (yakko)
薬壺 yakko · 藥壺
Di Jepang dan Korea, Buddha Pengobatan sering memegang wadah atau kotak kecil di tangan kiri. Itulah cara termudah mengenalinya di sana. Arca-arca kuno tidak memegangnya: Yakushi utama Yakushi-ji tidak memegang apa pun.
Lihat juga: Benda-benda Buddha Obat: untuk apa gunanya?
Di mana melihatnya: Cleveland Museum of Art
Katalog: Patung
- Takhta teratai
Padmāsana · 蓮華座
Para buddha dan bodhisattwa sering duduk atau berdiri di atas bunga teratai yang mekar. Teratai tumbuh di lumpur tetapi tetap bersih: gambaran kemurnian. Alas yang ditampilkan di sini, dari Byōdō-in, memperlihatkan bentuknya; alas ini milik buddha lain.
Lihat juga: Simbol dan legenda: mangkuk, myrobalan, matahari, bulan, dan dua belas jenderal
Katalog: Patung
- Lingkaran cahaya dan mandorla
Prabhāmaṇḍala · 光背 kōhai
Lingkaran cahaya di belakang kepala (halo) atau bentuk seperti buah badam di sekeliling seluruh tubuh (mandorla). Di Jepang, lingkaran cahaya Yakushi bisa memuat tujuh buddha kecil, mengingatkan pada tujuh Buddha Pengobatan. Di sini, Yakushi dari akhir zaman Heian, di Cleveland Museum of Art.
Dalam linimasa: 1103
Lihat juga: Simbol dan legenda: mangkuk, myrobalan, matahari, bulan, dan dua belas jenderal
Di mana melihatnya: 仁和寺 Ninna-ji · Cleveland Museum of Art
Katalog: Lukisan (thangka)
- Jubah biksu
Kāṣāya · 袈裟
Para buddha ditampilkan mengenakan jubah biksu yang sederhana, tanpa perhiasan, berbeda dengan para bodhisattwa yang memakai mahkota dan perhiasan. Cara lipatan kain dipahat atau dilukis membantu menentukan usia suatu karya. Di sini, Buddha berdiri dari Dinasti Tang di V&A, sebagai contoh lipatan jubah.
- Thangka
Thangka · ཐང་ཀ
Lukisan Tibet di atas katun atau sutra, digulung untuk disimpan dan dibingkai dengan brokat. Pigmennya kebanyakan mineral, dicampur lem hewan. Buddha Pengobatan sering menjadi subjeknya; thangka ini, dari abad ke-13–14, ada di Art Institute of Chicago.
Dalam linimasa: XII–XIII
Lihat juga: Memilih thangka · Thangka Buddha Obat: bagaimana biru lapis lazuli dilukis
Di mana melihatnya: Art Institute of Chicago
Katalog: Lukisan (thangka)
- Maṇḍala
Maṇḍala · དཀྱིལ་འཁོར
Diagram, sering berbentuk lingkaran, yang menata para buddha dan dewa di sekeliling satu pusat. Maṇḍala Buddha Pengobatan mengumpulkan delapan Buddha Pengobatan, para bodhisattwa, dan dua belas jenderal. Maṇḍala dipakai untuk ritual dan meditasi.
Dalam linimasa: 2024
Lihat juga: Thangka Buddha Obat: bagaimana biru lapis lazuli dilukis
Di mana melihatnya: Rubin Museum of Art
Katalog: Lukisan (thangka)
- Dhāraṇī dan mantra
Dhāraṇī · 陀羅尼 · mantra
Sutra ini memuat sebuah dhāraṇī, rumusan dalam bahasa Sanskerta untuk dilafalkan. Di Tibet, bentuk pendeknya sangat dikenal sebagai mantra Buddha Pengobatan. Gambar ini menunjukkan ukiran kayu beraksara lantsa, gaya tulisan yang dipakai untuk rumusan semacam ini.
Lihat juga: Mantra Buddha Pengobatan: teks, makna, dan pemakaiannya
Katalog: Musik, mantra, dan aplikasi
- Beril Biru
Vaiḍūrya sngon po · བཻ་ཌཱུར་སྔོན་པོ
Vaiḍūrya sngon po (“Beril Biru”) adalah ulasan tentang pengobatan Tibet yang ditulis oleh wali raja Desi Sangye Gyatso dan selesai pada 1688. Antara 1687 dan 1703 dibuat serangkaian lukisan penjelas; lukisan pertama menampilkan Buddha Pengobatan. Lapis menyajikannya sebagai dokumen sejarah.
Dalam linimasa: 1687–1703
Lihat juga: Beril Biru: sang wali raja yang melukis pengobatan
Di mana melihatnya: Men-Tsee-Khang
- Empat Tantra
rGyud bzhi · རྒྱུད་བཞི
Rgyud bzhi, Empat Tantra, adalah risalah dasar pengobatan Tibet, disusun pada abad ke-12 oleh Yuthok Yönten Gönpo Muda. Teks ini menampilkan diri sebagai ajaran yang diberikan oleh Buddha Pengobatan. Lapis menyajikannya sebagai teks sejarah, bukan nasihat medis.
Dalam linimasa: XII · 1696 · 1725 · 1916
Lihat juga: Empat Tantra: ketika Buddha Pengobatan mengajar di kota Tanaduk · Chakpori dan Men-Tsee-Khang: tiga abad perguruan kedokteran Tibet
Di mana melihatnya: Men-Tsee-Khang · 塔尔寺 Kumbum Monastery
- Hibutsu (buddha tersembunyi)
秘仏 hibutsu
Di Jepang, sebagian arca disimpan dalam lemari tertutup (zushi) dan sangat jarang diperlihatkan, kadang hanya sekali dalam beberapa dasawarsa. Yakushi utama Daigo-ji adalah buddha tersembunyi. Foto ini memperlihatkan altar Sensō-ji di Tokyo, yang arca utamanya juga disembunyikan.
Dalam linimasa: 907
Lihat juga: Kuil-kuil Yakushi di Jepang: Nara, Kyoto, Gunung Hiei
Di mana melihatnya: 醍醐寺 Daigo-ji
- Kangyur dan Taishō (kanon)
Kangyur · བཀའ་འགྱུར · Taishō 大正藏
Kumpulan besar kitab suci Buddhis. Dalam Kangyur Tibet, sutra ini bernomor 504 dalam katalog Tohoku (Toh 504); dalam kanon Tionghoa Taishō, jilid 14 menghimpun terjemahan-terjemahannya (no. 449–451). Keduanya bisa dibaca bebas secara daring.
Dalam linimasa: IV · IX · 1924–1934
Lihat juga: Sūtra Guru Obat: kisah sebuah teks yang berkelana
Di mana melihatnya: National Archives of India
Sumber (23)
- Wikipedia, Bhaisajyaguru
- Wikipedia, Lapis lazuli
- Wikipedia, Tathāgata
- Xuanzang 玄奘 (650), Taishō T14 n0450
- 84000, The Detailed Account of the Previous Aspirations of the Blessed Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabha (Toh 504)
- Wikipedia, Yakushi-ji
- Wikipedia, Twelve Heavenly Generals
- Yijing 義淨 (707), Taishō T14 n0451
- Wikipedia, 경주 백률사 금동약사여래입상
- Wikipedia, Бхайшаджьягуру
- Wikipedia, Ushnisha
- Wikipedia, Urna
- Wikipedia, Mudra
- Wikipedia, Alms bowl
- Wikipedia, Terminalia chebula
- Wikipedia, Lotus throne
- Wikipedia, Halo (religious iconography)
- Wikipedia, Kasaya (clothing)
- Wikipedia, Thangka
- Wikipedia, Mandala
- Wikipedia, Traditional Tibetan medicine
- Wikipedia, Hibutsu
- Wikipedia, Kangyur
Teks oleh Lapis, diperiksa pada 17 Oktober 2026. Konten sejarah dan budaya, bukan nasihat medis.