Будда медицини: історія та іконографія

Іконографія зображує Будду, чиє тіло сяє, мов синій дорогоцінний камінь; він сидить на лотосі з чашею в руці. У найдавніших буддійських текстах його немає: він з’являється пізніше, в Махаяні, як постать, присвячена полегшенню страждань. Його санскритське ім’я — Бхайшаджья-гуру, «учитель ліків»; повне ім’я — Бхайшаджья-гуру-вайдур’я-прабха-раджа, «цар лазуритового сяйва, учитель ліків».

Текст, знайдений у Гімалаях

Основоположний текст, Сутра Будди медицини, збережений не лише в перекладах. Санскритський рукопис на березовій корі, переписаний приблизно в VI–VII століттях, був знайдений у 1931 році поблизу Гілгіта, на території нинішнього Пакистану, разом з іншими буддійськими текстами; Наллінакша Датт видав його в 1939 році. Це найпряміший доказ того, що культ уже тоді мандрував дорогами Центральної Азії. Згодом сутру кілька разів переклали китайською, зокрема Сюаньцзан у 650 році та І-цзін у 707-му, і вона входить також до тибетської традиції. Подробиці — у статті про сутру.

Як його впізнати

• Темно-синє тіло, яке сутра порівнює з лазуритом (вайдур’я). На деяких зображеннях, особливо в Китаї та Японії, тіло золоте.
• Він сидить у позі медитації на лотосі, схрестивши ноги.
• У лівій руці на колінах — жебрацька чаша або посудина з ліками: чаша з нектаром.
• Права рука, відкрита вниз у жесті дарування, часто тримає гілку мирабалану (мирабалан — плід, відомий у медичних текстах Азії).
• Синє волосся, ушніша на голові та чернече вбрання.

Один Будда, багато облич

У Тибеті Сангьє Менлу пишуть темно-синім, а навколо нього в «групі восьми» — ще сім Будд медицини. У Китаї Яоші Фо займає головний зал храму, часто в тріаді з Шак’ямуні та Амітабхою. У Японії Якуші Нйорай часто тримає в лівій руці маленьку посудину з ліками; з ним двоє бодхісатв, Нікко (сонячне сяйво) і Ґакко (місячне сяйво), а охороняють його дванадцять небесних полководців. У Кореї він Якса Йорай, у В’єтнамі — Пхат Зионг Су. Стаття про мандрівку країнами крок за кроком простежує цей шлях.

Двоє супутників і почет

Сутра називає двох головних бодхісаттв: Всеосяжне сяйво сонця і Всеосяжне сяйво місяця. У Китаї їх звуть Жиґуан (日光) і Юеґуан (月光), в Японії — Нікко і Ґакко, у Тибеті — Sūryaprabha і Candraprabha (англомовні каталоги пишуть також Suryabhaskara і Chandrabhaskara). Разом із ними Будда утворює тріаду: так розташовані великі бронзові статуї Якусі-дзі в Нарі. Довкола тріади часто стоять дванадцять генералів-якшів, захисники сутри, а іноді сім або вісім будд медицини.

Мандала пʼятдесяти одного божества

Тибетська традиція створила повну мандалу Будди медицини. Фахівці з гімалайського мистецтва налічують у ній пʼятдесят одну постать: у центрі Будда медицини, а в деяких версіях богиня Праджняпараміта; далі внутрішнє коло з восьми будд (сім будд медицини та Шакʼямуні), шістнадцять бодхісаттв, десять божеств-охоронців сторін світу, дванадцять генералів-якшів і чотири царі-охоронці. Ці мандали писали на одному полотні або серіями, кожну постать на окремій картині; у Китаї створювали й вишиті серії. Дванадцять генералів зовнішнього кола іноді помилково визначають у каталогах, приймаючи їх за Джамбгалу чи Куберу.

Жести рук

• У Тибеті: права рука лежить на коліні долонею назовні в жесті дарування (varada) і тримає гілку міробалану. Ліва рука на колінах тримає чашу з нектаром. Тибетські медичні трактати подають аруру (Terminalia chebula) як одну з головних рослин своєї фармакопеї.
• У Китаї: трапляється та сама поза, а також Будда з пагодою чи перлиною і розписи, де він тримає посох мандрівника. У головних залах він часто входить до тріади «трьох будд», із Шакʼямуні в центрі та Амітабхою з другого боку.
• В Японії: права рука показує жест безстрашності (семуі-ін), ліва — жест дарування (йоґан-ін) і тримає маленьку посудину з ліками (якко). У найдавніших статуй, як у Якусі-дзі та Тосьодай-дзі, посудини немає: вона поширюється після появи ритуального посібника, що приписується Амоґгаваджрі.

Кілька віх історії мистецтва

• Гілгіт (VI–VII століття): санскритські рукописи сутри, знайдені 1931 року, свідчать про поширення тексту в Центральній Азії; див. знахідку в Гілгіті.
• Дуньхуан: печери Моґао містять численні розписи чистої землі Будди медицини доби Суй і Тан. Там видно його чисту землю, обітниці та девʼять передчасних смертей, зображені у сценах.
• Японія, VII–VIII століття: статуя Золотої зали Хорю-дзі та тріада Якусі-дзі показують значення культу при дворі; див. напис Хорю-дзі.
• Хара-Хото (XII–XIII століття): тангутські картини, нині в Ермітажі, поєднують китайський і тибетський стилі; див. Хара-Хото.
• Тибет, кінець XVII століття: за регента Десі Санґʼє Ґʼяцо серія медичних таблиць відкривається образом Будди медицини; див. Десі Санґʼє Ґʼяцо.

Кольори й матеріали

Синій колір тіла в сутрі походить від лазуриту, але художники в різні епохи використовували азурит, тертий лазурит чи інші пігменти. У китайській, японській і корейській бронзі тіло найчастіше позолочене або лишається темним металом, як у Якусі-дзі. У Кореї багато статуй доби Обʼєднаного Сілла тримають посудину з ліками в лівій руці. Про матеріали й пігменти див. статтю про танки.

Не плутати

Кілька постатей нагадують Будду медицини. Акшобгʼя теж синій і повʼязаний зі сходом, але правою рукою торкається землі й не тримає чаші з ліками. Бгайшаджʼяраджа, «цар ліків» із Лотосової сутри, — бодхісаттва, а не будда. Музейні каталоги іноді плутають ці образи; див. статтю про Бгайшаджʼяраджу.

Як читати танку Будди медицини, крок за кроком

• Почніть із центру: синій Будда, що сидить, у чернечому вбранні. Подивіться на руки: права дарує (долонею назовні, часто з гілкою міробалану), ліва тримає чашу.
• Подивіться на дві постаті, що стоять чи сидять обабіч: бодхісаттви сонця й місяця, часто із сонячним диском і місячним серпом.
• Довкола й вище: шість інших будд медицини, кожен зі своїм кольором і жестом, іноді разом із Шакʼямуні.
• Угорі на багатьох картинах зображено вчителів лінії; унизу — захисників, зокрема дванадцять генералів-якшів, а іноді й замовників твору.
• На звороті старої танки може бути мантра освячення тибетським письмом. Її наявність показує, що картина служила практиці.

Сім будд на японських ореолах

В Японії на ореолі статуї Якусі часто вміщено шість або сім маленьких будд, що сидять, однакового розміру. Вони зображують сімох будд медицини з версії Іцзіна, яких розуміють як Якусі та його еманації. Ця деталь допомагає впізнати Якусі, коли руки чи посудину втрачено або замінено.

Поширені непорозуміння

• Синє тіло не доводить, що картина містить лазурит: багато синіх тонів — це азурит або пізніші синтетичні пігменти.
• Будда медицини — не історична особа: це будда, описаний у сутрі Махаяни.
• Тибетська традиція подає Чотири медичні тантри як викладені еманацією Будди медицини в місті Танадук; це рамка вчення, а не історична дата. Див. Чотири тантри.

Три твори, які варто побачити на власні очі

• Дуньхуан, печера 220 у Моґао: північна стіна, розписана в 640-х роках, показує чисту землю Будди медицини із сімома буддами, що стоять, музикантами й танцівниками. Це одне з найдавніших великих зображень світу Будди медицини в Китаї.
• Національний музей Кьонджу, Корея: Якусі, що стоїть, із позолоченої бронзи з храму Пеннюльса, VIII століття (Обʼєднане Сілла), внесений до списку національних скарбів. Його кисті втрачено, що показує, як важко назвати статую без атрибутів.
• Нара, Якусі-дзі: бронзова тріада Золотої зали з Нікко і Ґакко — один із шедеврів бронзового лиття Східної Азії. Пʼєдестал центрального будди прикрашають мотиви, що нагадують про шляхи, які повʼязували Японію з Китаєм і Центральною Азією.

У Монголії скульптор Дзанабадзар (1635–1723) і його школа створювали будд із позолоченої бронзи, чий стиль лишається взірцем; див. школу Дзанабадзара.

Що читати далі

Статуї і тханки у каталозі добре показують ці відмінності. Сутра та коментарі до неї — у розділі книг. Старовинні зображення цього сайту (тибетська тханка, картина з Хара-Хото, китайська фреска епохи Юань, японський живопис епохи Камакура) походять зі збірок музеїв, джерела вказано в правовій інформації.

Джерела

1. Himalayan Art Resources, Medicine Buddha
2. Himalayan Art Resources, іконографія Будди медицини
3. Японська Вікіпедія, 薬師如来
4. Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979)
5. Академія Дуньхуана

Відкрити весь каталог

Lapis безкоштовний і без реклами. Ви можете підтримати його роботу.