ভৈষজ্যগুরু মন্ত্র: পাঠ, অর্থ ও ব্যবহার
কয়েকটি শব্দের একটি পঙ্ক্তি, হাজার বছরের বেশি সময় ধরে আবৃত্ত, আর প্রতিটি শব্দের অর্থ কী।
ভৈষজ্যগুরুর ছোট মন্ত্র তিব্বতি বৌদ্ধধর্মে সবচেয়ে বেশি আবৃত্ত মন্ত্রগুলোর একটি। সূত্রের শেষে একটি দীর্ঘ রূপও (ধারণী) আছে: জুয়ানজাং-এর অনুবাদে বুদ্ধ নিজেই সমাবেশের সামনে এটি উচ্চারণ করেন, যাঁরা তাঁকে স্মরণ করেন তাঁদের রক্ষা হিসেবে।
পাঠ
সংস্কৃতে: তদ্যথা ওঁ ভৈষজ্যে ভৈষজ্যে মহাভৈষজ্যে ভৈষজ্যরাজ সমুদ্গতে স্বাহা।
তিব্বতি উচ্চারণে প্রায়ই শোনা যায়: “তায়াতা ওম বেকান্দজে বেকান্দজে মহা বেকান্দজে রাজা সমুদ্গতে সোহা”। জাপান ও চীনে বরং বুদ্ধের নাম বা ধারণীর চীনা অক্ষরে লেখা রূপ আবৃত্ত হয়।
শব্দে শব্দে
- তদ্যথা: “তাহলে এভাবে”, মন্ত্রের সূচনা-সূত্র।
- ওঁ: পবিত্র সূচনা-অক্ষর।
- ভৈষজ্যে, ভৈষজ্যে: “ঔষধ, ঔষধ”।
- মহাভৈষজ্যে: “মহান ঔষধ”।
- ভৈষজ্যরাজ সমুদ্গতে: “ঔষধের রাজা, যিনি উদিত হয়েছেন”।
- স্বাহা: সমাপ্তি-সূত্র, “তাই হোক”।
সঠিক অনুবাদ বিতর্কিত: মন্ত্র প্রথমত একটি উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া ধ্বনি, বাক্য হয়ে ওঠার আগে। গুরুরা আক্ষরিক অর্থ আর অনুশীলন যা জাগাতে চায় তার মধ্যে পার্থক্য করেন।
মনের ঔষধ
বৌদ্ধ পাঠে মন্ত্রের “ঔষধ” প্রধানত তিন বিষের প্রতিষেধক: আসক্তি, ক্রোধ, অজ্ঞানতা। দেহের রোগ এক ধরনের দুঃখ যা বুদ্ধ স্বীকার করেন, কিন্তু তা সারানো মন্ত্রের প্রতিশ্রুতি নয়। আধ্যাত্মিক স্বাস্থ্য বিষয়ক প্রবন্ধ দেখুন।
অনুশীলনে
ঐতিহ্য অনুযায়ী মন্ত্র জপমালা হাতে, নীল বুদ্ধকে কল্পনা করতে করতে আবৃত্ত হয়, এবং আবৃত্তির পুণ্য সব প্রাণীর কল্যাণে নিবেদন করা হয়। গুরুরা মনে করিয়ে দেন, এটি আধ্যাত্মিক অনুশীলন, চিকিৎসা নয়। মন্ত্র শুনতে সংগীত ও মন্ত্র বিভাগ দেখুন; গুরুর কাছে অনুশীলন শিখতে সেবা দেখুন। একটি অধিবেশন কীভাবে চলে তা দৈনন্দিন অনুশীলনে ব্যাখ্যা করা আছে।
সূত্রে ধারণী কোথায়
আজকের হিউয়েন সাঙ সংস্করণ (তাইশো 450) ও ই-জিং সংস্করণে (তাইশো 451) দীর্ঘ ধারণী বারো প্রণিধান ও শুদ্ধভূমির বর্ণনার পরে আসে। শাক্যমুনি বলেন, ভৈষজ্যগুরু রোগে কষ্ট পাওয়া প্রাণীদের দেখে “সকল প্রাণীর দুঃখ বিনাশ” সমাধিতে প্রবেশ করেন, উষ্ণীষ থেকে আলো ছড়ান এবং সেই আলোয় এই ধারণী উচ্চারণ করেন। পুরোনো ধর্মগুপ্ত সংস্করণে (তাইশো 449) এই অংশ নেই। চীনা অক্ষরে: 南無薄伽伐帝 鞞殺社窶嚕 薜瑠璃鉢喇婆喝囉闍也 怛陀揭多邪 阿囉喝帝 三藐三勃陀邪 怛姪陀 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社 三沒揭帝 莎訶। এই অক্ষরগুলি অর্থের জন্য নয়, ধ্বনির জন্য বেছে নেওয়া, যাতে সংস্কৃত উচ্চারণ লেখা যায়।
জাপানে: তিন দৈর্ঘ্য, দুই সম্প্রদায়
জাপানি মন্দিরগুলি ভৈষজ্যগুরুর বেশ কয়েকটি মন্ত্র ব্যবহার করে, যা প্রায়ই তিন দৈর্ঘ্যে ভাগ করা হয়।
- ছোট মন্ত্র: “On korokoro sendari matōgi sowaka”। জাপানে এটি সবচেয়ে পরিচিত, বিশেষত শিংগন সম্প্রদায়ে। একে প্রায়ই সংস্কৃত “oṃ huru huru caṇḍāli mātaṅgi svāhā”-র সমতুল্য ধরা হয়। সঠিক অর্থ নিয়ে বিতর্ক আছে; কিছু পণ্ডিতের মতে এটি অন্য কোনো দেবতার মন্ত্রের সঙ্গে মিশে যেতে পারে।
- মাঝারি মন্ত্র: তেনদাই সম্প্রদায় পড়ে “On bisei zei bisei zei bisei ja sanborigyatei sowaka”, শিংগন পড়ে “On baisei zei baisei zei baisei ja sanborigyatei sowaka”। এটি সংস্কৃত “oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye bhaiṣajya-samudgate svāhā”-র সমতুল্য এবং তিব্বতি ছোট মন্ত্রের খুব কাছাকাছি।
- দীর্ঘ মন্ত্র: সূত্রের পুরো ধারণী, “Namo bagyabatei” (তেনদাই) বা “Nōbō bagyabatei” (শিংগন) থেকে “sowaka” পর্যন্ত।
তেনদাই ও শিংগনের পার্থক্য মূলত উচ্চারণে: একজন বলে “bisei”, অন্যজন “baisei”। দুজনেই একই পাঠ পড়ে, প্রত্যেকে নিজের ঐতিহ্যের উচ্চারণ রাখে। তেনদাইয়ের প্রধান কেন্দ্র হিয়েই পর্বতে ভৈষজ্যগুরু কোনপোন চুদো হলের প্রধান দেবতা।
চীন, ভিয়েতনাম ও কোরিয়ায়
চীনা মন্দিরগুলি এই ধারণী প্রায়ই “ভৈষজ্যগুরু অভিষেক মন্ত্র” নামে পড়ে, বা ভৈষজ্যগুরু পূজায় “বিপদ দূর করেন ও আয়ু বাড়ান যে ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধ, তাঁকে প্রণাম” জপ করে। ভিয়েতনামে “Nam mô Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai” জপ খুব প্রচলিত। কোরিয়ায় মন্দিরগুলি ভৈষজ্যগুরুর (ইয়াকসা ইয়োরে) নাম জপ করে, এবং কোরীয় সূত্রপাঠেও ধারণী আছে। এসব দেশে পুরো সূত্র একসঙ্গে পড়া মন্ত্রজপের মতোই গুরুত্বপূর্ণ।
তিব্বতি ছোট, মাঝারি ও দীর্ঘ মন্ত্র
তিব্বতি আচার-সংকলনও কয়েকটি মন্ত্রকে আলাদা করে। ছোট মন্ত্র শুরু হয় “tadyathā” দিয়ে; দীর্ঘ মন্ত্র তার আগে “namo bhagavate bhaiṣajyaguru…” বন্দনা যোগ করে। বানান লেখকের ভাষা অনুযায়ী বদলায়, যেমন bekandze, bhekandze, bekanze। কোনোটিই ভুল নয়: সবগুলিই একই সংস্কৃত ধ্বনি bhaiṣajye লেখে।
মন্দিরের পাঠ শুনুন
নিচের লিংকগুলি মন্দিরগুলির নিজেদের প্রকাশিত বিনামূল্যের রেকর্ডিং ও ভিডিও। লাপিস এই ফাইলগুলি রাখে না।
- ইয়াকুশি-জি (নারা): আনুষ্ঠানিক আচারের ভিডিও, ভিক্ষুদের সূত্রপাঠ, শুনি-এ হানায়ে-শিকি আচারসহ।
- কোয়াসান দাইশি কিয়োকাইয়ের একটি শাখার কণ্ঠে ভৈষজ্যগুরুর ছোট মন্ত্র (শিংগন সম্প্রদায়)।
- Sravasti Abbey-র ভিক্ষুণী ও ভিক্ষুদের কণ্ঠে ছোট মন্ত্র (অডিও ফাইল)।
- FPMT: কোপান বিহারের ভিক্ষুদের সঙ্গে ভৈষজ্যগুরুর ছোট সাধনা, বিনামূল্যের রেকর্ডিং।
মূল পাঠ পড়ুন
- হিউয়েন সাঙের ভৈষজ্যগুরু সূত্র (তাইশো 450), CBETA।
- ই-জিংয়ের সাত ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধের সূত্র (তাইশো 451), CBETA।
- তিব্বতি সংস্করণের (Toh 504) 84000-এর ইংরেজি অনুবাদ।
মন্ত্র নাকি ধারণী?
এই দুটি শব্দ প্রায়ই গুলিয়ে ফেলা হয়। “মন্ত্র” সাধারণত ছোট বাক্য, যা বারবার উচ্চারণ করা হয়। “ধারণী” (dhāraṇī, আক্ষরিক অর্থ “যা ধারণ করে”) দীর্ঘতর, প্রায়ই সূত্রের ভেতরে থাকে, এবং মনে করা হয় এটি শিক্ষার সারাংশ রক্ষা করে। ভৈষজ্যগুরু ঐতিহ্যে তিব্বতি ছোট মন্ত্র সূত্রের দীর্ঘ ধারণীর শেষ অংশের সমতুল্য।
কতবার জপ করবেন?
সাধকেরা প্রায়ই 108 দানার মালা দিয়ে গোনেন। কিছু ঐতিহ্যে সাধনার শেষে 7, 21 বা 108 বার জপ করা হয়; কেউ কেউ কয়েক সপ্তাহ বা মাস ধরে সংখ্যা জমান। এই সংখ্যাগুলি অভ্যাস, নিয়ম নয়, এবং গুরুরা প্রায়ই মনে করিয়ে দেন যে মনোযোগ সংখ্যার চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। মালা বাছাই সম্পর্কে মালা নিয়ে প্রবন্ধ দেখুন।
সূত্র
তালিকায় : সংগীত, মন্ত্র ও অ্যাপ
Lapis বিনামূল্যে এবং বিজ্ঞাপনমুক্ত। আপনি এর রক্ষণাবেক্ষণে সহায়তা করতে পারেন।