Các chùa Yakushi ở Nhật Bản: Nara, Kyoto, núi Hiei

Nhật Bản có hàng nghìn ngôi chùa lấy Yakushi Nyorai làm tôn tượng chính. Dưới đây là vài nơi nổi tiếng; luôn nên kiểm tra trang chính thức trước khi đến thăm. Câu chuyện đầy đủ về ngôi chùa lâu đời nhất trong số đó nằm trong bài về Yakushi-ji.

Ở Nara

• Yakushi-ji: theo truyền thống do Thiên hoàng Tenmu phát nguyện xây năm 680 sau khi hoàng hậu lâm bệnh. Kim đường (Kondō) của chùa thờ bộ ba tượng đồng, Yakushi hai bên là Nikkō và Gakkō, được xếp hạng quốc bảo. Tháp phía đông, năm 730, là công trình nguyên gốc duy nhất còn đứng vững.
• Shin-Yakushi-ji: lập vào thế kỷ VIII. Quanh một tượng Yakushi bằng gỗ ngồi là mười hai thần tướng bằng đất sét, cũng là quốc bảo.

Ở Kyoto và vùng lân cận

• Jingo-ji: một tượng Yakushi đứng thời Heian, quốc bảo.
• Tō-ji: Kondō thờ một bộ ba Yakushi lớn.
• Enryaku-ji, trên núi Hiei: Konponchūdō, do Saichō lập, thờ một tượng Yakushi được giữ như bí tượng. Theo truyền thống, một ngọn đèn cháy ở đó không gián đoạn từ khi chùa được sáng lập.

Ở Ikaruga

Hōryū-ji lưu giữ một tượng Yakushi trong kim đường. Bản khắc của tượng nói tượng có từ năm 607, theo ý nguyện của Nữ hoàng Suiko và Thái tử Shōtoku, nhưng nhiều sử gia cho rằng bản khắc ấy được viết muộn hơn, vào khoảng cuối thế kỷ VII. Ngôi chùa là Di sản Thế giới của UNESCO^[11].

Cuộc hành hương 49 ngôi chùa

Được lập năm 1989, cuộc hành hương 49 ngôi chùa Yakushi miền Tây Nhật Bản (Saigoku) nối các ngôi chùa của bảy phủ huyện, trong đó có Nara, Kyoto và Osaka. Người hành hương thường sưu tập các con dấu viết thư pháp (goshuin) trong một cuốn sổ.

Các tượng Dược Sư là quốc bảo

Nhật Bản có hàng nghìn tượng Dược Sư; trong đó các tượng sau được xếp hạng quốc bảo (theo cơ sở dữ liệu của Cục Văn hóa Nhật Bản và bách khoa tiếng Nhật):

• Shōjō-ji (Fukushima): bộ ba, tượng chính là Dược Sư ngồi, đầu thời Heian.
• Ninna-ji (Kyoto, Kita-in cũ): Dược Sư ngồi, thời Heian.
• Jingo-ji (Kyoto): Dược Sư đứng, đầu thời Heian.
• Daigo-ji (Kyoto), điện Dược Sư ở Kami-Daigo: bộ ba, đầu thời Heian.
• Shishikutsu-ji (Osaka): Dược Sư ngồi, đầu thời Heian.
• Hōryū-ji (Nara), Kim Đường: Dược Sư ngồi, cuối thời Asuka hoặc đầu thời Nara.
• Hōryū-ji (Nara), Đại Giảng Đường: bộ ba, giữa thời Heian.
• Tōshōdai-ji (Nara), Kim Đường: Dược Sư đứng, cuối thời Nara đến đầu Heian.
• Yakushi-ji (Nara), Kim Đường: bộ ba bằng đồng, thời Nara.
• Shin-Yakushi-ji (Nara): Dược Sư ngồi, đầu thời Heian; xem bài về Shin-Yakushi-ji.
• Bảo tàng Quốc gia Nara: Dược Sư ngồi, đầu thời Heian.
• Gangō-ji (Nara): Dược Sư đứng, đầu thời Heian.

Niên đại theo thuyết minh chính thức; một vài niên đại vẫn còn tranh luận. Nhiều tượng chỉ được chiêm bái vào một số thời điểm, hoặc là tượng bí tàng (hibutsu): hãy kiểm tra trước khi đi.

Những nơi khác đáng đến

• Kōfuku-ji (Nara): đầu tượng Phật bằng đồng nổi tiếng là quốc bảo, vốn là tượng chính của bộ ba Dược Sư chùa Yamada-dera, được khai quang cuối thế kỷ VII.
• Tō-ji (Kyoto): bộ ba lớn ở Kim Đường tạc đầu thế kỷ XVII, là tài sản văn hóa quan trọng.
• Các chùa Kokubun-ji: chùa dựng ở mỗi tỉnh vào thế kỷ VIII, ngày nay phần lớn thờ Phật Dược Sư làm bản tôn.

Tượng bí tàng và ngày mở khám

Ở nhiều chùa, tượng Dược Sư là tượng bí tàng, đặt trong khám thờ đóng kín (zushi) và chỉ mở vào những ngày nhất định, có khi ba mươi ba năm một lần. Ngày mở khám do từng chùa công bố. Bản tôn của Căn Bản Trung Đường trên núi Hiei là một ví dụ.

Ngày mùng 8 hằng tháng

Theo truyền thống, ngày vía Dược Sư là mùng 8 hằng tháng; như chùa Yakushi-ji cho biết, cũng có chùa chọn ngày 12 theo mười hai đại nguyện. Yakushi-ji tổ chức pháp hội mỗi ngày 8, có nghi thức chuyển đọc kinh Đại Bát-nhã. Hằng năm từ 25 đến 31 tháng 3, chùa còn tổ chức lễ Shuni-e Hanae-shiki, lễ sám hối trước Phật Dược Sư, trang nghiêm bằng hoa giả.

Chép kinh ở Yakushi-ji

Yakushi-ji được gọi là “ngôi chùa chép kinh”. Từ năm 1968, những bản kinh do khách hành hương chép tay (shakyō), cùng phần cúng dường kèm theo, đã giúp dựng lại Kim Đường, tháp Tây và Đại Giảng Đường. Chùa cho chép kinh tại chỗ quanh năm, có hướng dẫn. Điều kiện cụ thể xem trên trang chính thức của chùa.

Để đi hành hương

Tuyến hành hương 49 chùa Dược Sư Saigoku có trang web riêng, liệt kê các chùa, thứ tự gợi ý và ngày mở khám đặc biệt. Không bắt buộc đi theo thứ tự; nhiều người chia làm nhiều chuyến. Sổ ấn chùa (goshuin-chō) có bán tại các chùa.

Yakushi-ji: một ngôi chùa được dựng lại

Yakushi-ji ban đầu được dựng ở kinh đô Fujiwara-kyō rồi dời về kinh đô mới Heijō-kyō (Nara) năm 718. Chiến tranh và hỏa hoạn đã phá hủy phần lớn công trình: năm 1528 Kim Đường và tháp Tây cháy, tháp Đông còn lại. Kim Đường được dựng lại năm 1976, tháp Tây năm 1981, Đại Giảng Đường năm 2003, phần lớn nhờ việc chép kinh. Tháp Đông được trùng tu lâu dài từ 2009 đến 2020. Yakushi-ji và các chùa lân cận thuộc di sản thế giới UNESCO^[11] “Di tích lịch sử cố đô Nara”.

Phật Dược Sư trong Chân Ngôn tông và Thiên Thai tông

Phật Dược Sư không có trong hai đại mạn-đà-la của Chân Ngôn tông, nhưng Ngài là bản tôn ở Kim Đường chùa Tō-ji và điện Dược Sư Kami-Daigo, và nhiều chùa Chân Ngôn thờ Ngài như vị Phật hộ quốc. Là vị Phật phương Đông, Ngài cũng được đồng nhất với Phật A Súc, như ở Kim Đường khu Danjō Garan trên núi Kōya. Trong Thiên Thai tông, vốn gắn bó với triều đình, Phật Dược Sư được liên hệ với Thiên hoàng của Nhật Bản, “đất nước phương Đông”, và Mật giáo Thiên Thai đã phát triển pháp tu bảy vị Phật Dược Sư.

Phép lịch sự khi viếng chùa

• Trong điện thường cấm chụp ảnh: hãy làm theo biển báo.
• Khi đang có pháp hội, hãy đứng yên lặng phía sau hoặc chờ bên ngoài.
• Nhiều điện phải bỏ giày: mang theo tất sẽ tiện hơn.
• Ấn chùa (goshuin) được viết vào giờ quy định, tại quầy riêng.
• Tượng bí tàng chỉ mở vào những ngày đã công bố; ngoài ngày đó chỉ thấy khám thờ đóng.
• Vé vào cửa hoặc tiền cúng dùng để bảo trì công trình.

Năm pho tượng, năm câu chuyện

• Kim Đường Hōryū-ji: theo minh văn trên vầng hào quang, Thiên hoàng Yōmei khi bị bệnh đã phát nguyện dựng chùa và tượng Dược Sư; sau khi ông mất, Thiên hoàng Suiko và Thái tử Shōtoku hoàn thành vào năm 607. Vì văn phong và từ ngữ, nhiều sử gia cho rằng minh văn được khắc về sau.
• Shin-Yakushi-ji: tương truyền Hoàng hậu Kōmyō dựng chùa năm 747 để cầu cho Thiên hoàng Shōmu khỏi bệnh. Chánh điện là công trình thời Nara. Trong mười hai thần tướng bằng đất, mười một tượng thuộc thời Nara, một tượng được làm bổ sung vào thế kỷ XX.
• Căn Bản Trung Đường chùa Enryaku-ji: khởi đầu từ một điện nhỏ do Saichō dựng trên núi Hiei năm 788. Sau khi Oda Nobunaga đốt núi Hiei năm 1571, công trình hiện nay được Tướng quân Tokugawa Iemitsu dựng lại năm 1642. Tượng Dược Sư đứng bí tàng, tương truyền do Saichō tạc, được mở khám lần gần nhất năm 1988. “Ngọn đèn pháp bất diệt” tắt trong trận hỏa hoạn năm 1571, về sau được thắp lại bằng lửa chia từ chùa Risshaku-ji ở Yamagata.
• Kim Đường Tō-ji: được dựng lại năm 1603 theo lệnh Toyotomi Hideyori. Bộ ba Dược Sư do điêu khắc sư Kōshō tạc; mười hai thần tướng được khắc quanh bệ tượng chính.
• Kim Đường Tōshōdai-ji: nhìn từ phía người viếng, tượng Dược Sư đứng ở bên phải tượng Phật Lô-xá-na. Tượng làm theo kỹ thuật sơn mài trên lõi gỗ, phổ biến cuối thời Nara.

Chuẩn bị chuyến thăm

Các liên kết chính thức nằm ở Dịch vụ. Để mang một món lưu niệm về nhà, hãy xem tượng Nhật Bản trong danh mục và các cuốn sổ goshuin.

Nguồn

1. Cục Văn hóa Nhật Bản, cơ sở dữ liệu di sản quốc gia
2. Wikipedia tiếng Nhật, 薬師如来 (danh sách quốc bảo)
3. Yakushi-ji, trang chính thức
4. Yakushi-ji, video pháp hội
5. Saigoku 49 chùa Dược Sư
6. Shin-Yakushi-ji, trang chính thức
7. Tō-ji, trang chính thức
8. Daigo-ji, trang chính thức
9. Ninna-ji, trang chính thức
10. Tōshōdai-ji, trang chính thức
11. UNESCO, công trình Phật giáo vùng Hōryū-ji
12. UNESCO, di tích lịch sử cố đô Nara

Xem toàn bộ danh mục

Trong danh mục : Tượng

Lapis miễn phí và không có quảng cáo. Bạn có thể ủng hộ việc duy trì trang.