Cytaty o Buddzie Medycyny: sutry i świadectwa
Słowa przypisywane Buddzie Medycyny w sutrach oraz to, co mówią o nim inskrypcje, kroniki i muzea. Każdy cytat odsyła do dokładnego źródła.
Sutry
Słowa, które sutra przypisuje Buddy Medycyny i tym wokół niego. Tekst oryginalny, potem tłumaczenie.
Dwanaście wielkich ślubów
Dwanaście ślubów według chińskiego tłumaczenia Xuanzanga (650), Taishō T14 n0450, str. 405a07–b26. Każdy ślub: chiński oryginał, a następnie wierna parafraza Lapisa. To aspiracje religijne, a nie obietnice medyczne.
Ślubowanie 1. Światło, które oświetla wszystko
第一大願：願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明，熾然照曜無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨好，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。
PrzekładNiech moje ciało jaśnieje i oświetla niezliczone światy, a wszystkie istoty niech zdobią znamiona Buddy.
T14 n0450, p. 405a07–10
Ślubowanie 2. Przezroczyste ciało
第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴，過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。
PrzekładNiech moje ciało będzie czyste jak lapis lazuli, przezroczyste wewnątrz i na zewnątrz, a to światło niech rozprasza ciemności istot.
T14 n0450, p. 405a11–14
Ślubowanie 3. Aby niczego nie brakowało
第三大願：願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。
PrzekładObym dzięki mądrości i nieskończonym środkom zaspokajał potrzeby wszystkich istot, tak aby nikomu nie brakowało tego, co konieczne.
T14 n0450, p. 405a15–17
Ślubowanie 4. Ku właściwej ścieżce
第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。
PrzekładNiech ci, którzy kroczą błędnymi drogami, znajdą drogę do Przebudzenia, a ci, którzy podróżują w pojazdach słuchaczy lub samotnych buddów, zostaną ugruntowani w Wielkim Pojeździe.
T14 n0450, p. 405a18–20
Ślubowanie 5. Czyste postępowanie
第五大願：願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墮惡趣。
PrzekładNiech ci, którzy przyjęli śluby moralne i je złamali, będą mogli odzyskać czystość i nie upaść w złe losy, gdy usłyszą moje imię.
T14 n0450, p. 405a21–24
Ślubowanie 6. Całe ciało
第六大願：願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、瘂、攣、躄、背僂、白癩、癲狂、種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧。諸根完具，無諸疾苦。
PrzekładNiech ci, których ciała naznaczone są brzydotą, ślepotą, głuchotą, ułomnością lub nieuleczalną chorobą, zostaną obdarzeni pełnymi władzami po usłyszeniu mojego imienia.
T14 n0450, p. 405a25–28
Ślubowanie 7. Schronienie dla tych, którzy go nie mają
第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，我之名號，一經其耳，病悉得除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。
PrzekładNiech ci, których dotknęła choroba, bez oparcia, lekarza, domu ani środków, doznają ulgi po usłyszeniu mojego imienia, aż osiągną Przebudzenie.
T14 n0450, p. 405a29–b04
Ślubowanie 8. Wolność od kondycji kobiecej
第八大願：願我來世得菩提時，若有女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，願捨女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。
PrzekładNiech kobiety przytłoczone cierpieniami swojej kondycji, pragnące się z niej uwolnić, zostaną wyzwolone.
T14 n0450, p. 405b05–08
Ślubowanie 9. Wolność od sieci Mary
第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情，出魔羂網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。
PrzekładNiech wszystkie istoty zostaną wyzwolone z sieci Mary i więzów błędnych doktryn i ugruntowane we właściwym poglądzie.
T14 n0450, p. 405b09–12
Ślubowanie 10. Wolność od więzień
第十大願：願我來世得菩提時，若諸有情，王法所錄，縲縛鞭撻，繫閉牢獄，或當刑戮，及餘無量災難凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。
PrzekładNiech ci, którzy są w kajdanach, skazani lub zagrożeni przez króla, zostaną uwolnieni od strachu i smutku mocą mojej zasługi.
T14 n0450, p. 405b13–17
Ślubowanie 11. Pożywienie dla głodnych
第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情，飢渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食，飽足其身；後以法味，畢竟安樂而建立之。
PrzekładNiech cierpiący głód zostaną najpierw nakarmieni, a potem odżywieni smakiem Dharmy.
T14 n0450, p. 405b18–21
Ślubowanie 12. Odzież dla marznących
第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情，貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。
PrzekładNiech ubodzy, nadzy, dręczeni przez zimno, komary i upał otrzymają kosztowne szaty, ozdoby, kwiaty, muzykę i powody do radości.
T14 n0450, p. 405b22–26
願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢。
身如琉璃，內外清淨無復瑕垢。
身如琉璃，內外清徹，光明廣大，遍滿諸方。
tadā bodhiprāptasya ca me kāyaḥ anarghavaidūryamaṇir iva antarbahiratyantapariśuddho vimalaprabhāsaṃpannaḥ syāt
may my body be like a precious blue beryl gem—pure inside and out and radiating a stainless light.
PrzekładGdy osiągnę przebudzenie, niech moje ciało będzie jak lapis-lazuli, przejrzyste wewnątrz i na zewnątrz, czyste i bez skazy.
Drugie ślubowanie w trzech przekładach chińskich, w sanskrycie i w angielskim przekładzie z tybetańskiego: wszystkie porównują ciało do vaiḍūryi (lapis lazuli lub niebieskiego berylu), czystej wewnątrz i na zewnątrz. Przekład idzie za Xuanzangiem.
- Xuanzang 玄奘 (650), Taishō T14 n0450, p. 405a11–12
- Dharmagupta 達摩笈多 (616), 佛說藥師如來本願經, Taishō T14 n0449, p. 401c01–02
- Yijing 義淨 (707), 藥師琉璃光七佛本願功德經, Taishō T14 n0451, p. 413a10–11
- Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabharājasūtra, ed. P. L. Vaidya, Mahāyānasūtrasaṃgraha I (Darbhanga 1961), p. 165 — GRETIL
- 84000 Translation Team, The Detailed Account of the Previous Aspirations of the Blessed Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabha (Toh 504), from the Tibetan, ch. 1 — © 84000, CC BY-NC-ND
然彼佛土，一向清淨……琉璃為地，金繩界道，城、闕、宮、閣、軒、窓、羅網，皆七寶成。
PrzekładTa ziemia Buddy jest całkowicie czysta... jej podłoga jest z lapis lazuli, złote sznury wyznaczają jej drogi, a jej mury, bramy wieże, pałace, pawilony, werandy, okna i sieci są wszystkie wykonane z siedmiu klejnotów.
我等相率，皆同一心，乃至盡形歸佛法僧，誓當荷負一切有情，為作義利饒益安樂。
PrzekładRazem, wszyscy z jednym umysłem, aż do końca naszego życia uciekamy się do Buddy, Dharmy i Sanghi, i ślubujemy, że będziemy nosić wszystkie istoty i przynosić im korzyści, dobrobyt i pokój.
Wypowiedziane przez dwunastu generałów yaksha, strażnicy często pokazywane wokół posągów Buddy Medycyny.
南謨薄伽伐帝 鞞殺社寠嚕 薜琉璃鉢喇婆 曷囉闍也 呾他揭多也 阿囉𠿒帝 三藐三勃陀也 呾姪他 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社三沒揭帝 莎訶
PrzekładCześć Błogosławionemu, Mistrzowi lekarstw, królowi światła lapis lazuli, Tathagacie, arhatowi, w pełni przebudzonemu. Oto: oṃ, lekarstwo, lekarstwo, źródło lekarstw, svāhā.
Formuła jest chińskim zapisem fonetycznym tekstu sanskryckiego; przekład podaje powszechnie przyjęty sens.
Mistrzowie i tradycje
Prefacje, inskrypcje świątynne i królewskie stele cytujące lub chwalące Buddy Medycyny.
Huiju 慧矩, 616
所願此經深義人人共解，彼佛名號處處遍聞。
PrzekładPragnę, aby głęboki sens tej sutry był rozumiany przez wszystkich, a imię tego Buddy słyszane wszędzie.
Yakushi-ji 薬師寺, c. 730
巍巍蕩蕩薬師如来 大発誓願 廣運慈哀
PrzekładWzniosły i rozległy jest Buddy Medycyny Tathāgata: Złożył wielkie śluby i szerzy swoje współczucie.
Inskrypcja zapisuje, że cesarz założył świątynię w 680 roku, ponieważ cesarzowa była chora.
Jayavarman VII, 1186
rāṣṭra-duḥkhaṁ hi bhartṝṇāṁ duḥkhaṁ duḥkhan tu nātmanaḥ
Il souffrait des maladies de ses sujets plus que des siennes : car c’est la douleur publique qui fait la douleur des rois, et non leur propre douleur.
PrzekładCierpiał z powodu chorób swoich poddanych bardziej niż z powodu własnych: to bowiem ból ludu stanowi ból królów, a nie ich własny ból.
Historia i sztuka
Kroniki i teksty muzealne, które opisują, jak powstawały posągi i świątynie.
Hōryū-ji 法隆寺
池邊大宮治天下天皇、大御身勞賜時、歳次丙午年、召於大王天皇與太子而誓願賜……将造寺薬師像作仕奉詔。
PrzekładCesarz pałacu Ikenobe, chory w roku hinoe-uma [586], wezwał władczynię i następcę tronu, złożył ślub… i polecił zbudować świątynię i wykonać posąg Yakushi.
Inskrypcja nosi datę 607; wielu historyków uważa ją za późniejszą.
Nihon shoki 日本書紀, 720
皇后體不豫。則爲皇后誓願之、初興藥師寺、仍度一百僧。
PrzekładCesarzowa zachorowała. [Cesarz] złożył wtedy za nią ślub i założył Yakushi-ji; kazał wyświęcić stu mnichów.
Shoku Nihongi 続日本紀, 797
又造薬師仏像七躯、高六尺三寸。并写経七巻。
PrzekładZbudowano również siedem posągów Buddy Medycyny, z których każdy miał sześć szaku o wysokości trzech słońc, i skopiowano siedem zwojów sutry.
Wpis z 9 miesiąca roku Tenpyō 17 (745), kiedy cesarz Shōmu był chory.
Art Institute of Chicago
he is a manifestation of the metaphor of the Buddha as the master physician who seeks to eliminate suffering and root out the three poisons of desire, aversion, and ignorance.
PrzekładUosabia metaforę Buddy jako mistrza lekarzy, który dąży do usunięcia cierpienia i wykorzenienia trzech trucizn: pożądania, niechęci i niewiedzy.
Cleveland Museum of Art
From the 700s, people in Japan began praying to the Medicine Master Buddha (Yakushi Nyorai) for longevity.
PrzekładOd VIII wieku w Japonii zaczęto modlić się do Buddy Mistrza Medycyny (Yakushi Nyorai) o długie życie.
84000
Vaiḍūrya may nevertheless have been taken to designate different gems at different times and places, and no single equivalent in English is entirely satisfactory.
PrzekładVaiḍūrya mogła w różnych czasach i miejscach oznaczać różne kamienie, a żaden angielski odpowiednik nie jest w pełni zadowalający.
Przekłady Lapis, o ile nie zaznaczono inaczej. Fragmenty chronione prawem autorskim są krótkie i opatrzone źródłem. Te teksty religijne i historyczne nie są poradą medyczną. Sprawdzono 16 października 2026 r.