Régészet és művészettörténet: Tunhuang, Nara, ikonográfia

Tudás

• A tunhuangi Mogao 220-as barlangban az északi falon hét álló Gyógyító Buddha nagy kompozíciója látható bodhiszattvákkal, hadvezérekkel, lámpásokkal és táncosokkal. A Csen-kuan korszak 16. évéből (642) származó tusfeliratok keltezik a festményt; a barlangot a Zhai család adományozta.

  Források 1 2 3

• A Mogao 17-es barlangban (a befalazott «könyvtárbarlangban») Aurel Stein a Gyógyító Buddhát ábrázoló selyemfestményeket talált, amelyek ma a British Museumban vannak, köztük a nagy «Bhaiṣajyaguru paradicsomát» (1919,0101,0.32) és egy tálat tartó Buddhát (1919,0101,0.27, 9. század vége–10. század eleje).

  Források 4 5 6

• A nagy Bhaiṣajyaguru paradicsoma kínai és tibeti feliratai 836-ra keltezik; az International Dunhuang Programme megjegyzi, hogy később is készülhetett.

  Források 6 4

• A Gyógyító Buddha két nagy falfestménye a Kuangsheng-kolostorból (Hongtong, Shanxi) származik: az egyik, a Jüan-korból (kb. 1319), a New York-i Metropolitan Múzeumban látható; a másik, a Ming-korból (kb. 1476), a philadelphiai Penn Múzeumé, ahol restaurálják, és nincs kiállítva.

  Források 7 8 9

• Tenmu császár 680-ban fogadta meg a Jakusidzsi felépítését a császárné gyógyulásáért; a templomot 718 körül költöztették Fudzsivara-kjóból Narába (Heidzsó-kjó). Része az «Ősi Nara történelmi emlékei» UNESCO-helyszínnek.

  Források 10 11

• A Jakusidzsi Arany Csarnokának aranyozott bronz triászát a 7. század végén öntötték Fudzsivara-kjóban és vitték Narába, vagy 718 után Narában öntötték újra? Ez a japán művészettörténet egyik nagy vitája; a JAANUS «7. század vége vagy 718» keltezést ad.

  Források 12 13 10

• Japánban Jakusi jellegzetes attribútuma a bal kezében tartott gyógyszeres edény; a szútrák nem írják le, és a legkorábbi japán ábrázolásokat alig lehet megkülönböztetni Saka (Śākyamuni) ábrázolásaitól.

  Források 12

• A tibeti és himalájai művészetben általában kék, ül, bal kezében tálat, jobbjában mirobalán ágat tart.

  Források 14

Források

1. Dunhuang Academy (敦煌研究院), 莫高窟第220窟. www.dha.ac.cn
2. University of Washington Dunhuang Project, “Mogao Cave 220 Overview”. www.dunhuang.ds.lib.uw.edu
3. UNESCO World Heritage Centre, “Mogao Caves”. whc.unesco.org
4. British Museum, 1919,0101,0.32, Paradise of Bhaiṣajyaguru, ink and colour on silk, Cave 17, Dunhuang. www.britishmuseum.org
5. British Museum, 1919,0101,0.27, painting of Bhaiṣajyaguru holding a bowl, late 9th–early 10th century. www.britishmuseum.org
6. International Dunhuang Programme (British Library), “Shaping the Stein collection’s Dunhuang corpus (2)”. idp.bl.uk
7. The Metropolitan Museum of Art, “Buddha of Medicine Bhaishajyaguru (Yaoshi fo)”, 65.29.2. www.metmuseum.org
8. Penn Museum, “Mural Painting”, C688. collections.penn.museum
9. Penn Museum, “Preserving Buddhist Murals”. www.penn.museum
10. Yakushi-ji (official site), “Yakushiji Digital Picture Scroll”. www.yakushiji.or.jp
11. UNESCO World Heritage Centre, “Historic Monuments of Ancient Nara”. whc.unesco.org
12. JAANUS (Japanese Architecture and Art Net Users System), entry “Yakushi”. www.aisf.or.jp
13. CiNii Research, “On the creation and transfer of the Yakushi Triad at Yakushiji”. cir.nii.ac.jp
14. Raoul Birnbaum, The Healing Buddha, Shambhala, 1979 (rev. 1989). (könyv)

A hivatkozásokat 2026. október 15-én ellenőriztük.

Témák

• A szútra és változatai: a szöveg története
• A gyógyító rituálék antropológiája
• A Gyógyító Buddha és a tibeti orvoslás (Gyüsi)
• Hipotézisek és viták: Görögország és India