ជនជាតិ និងភាសា
ទំព័រនេះពន្យល់ដោយគ្មានពាក្យចចចាមអារ៉ាមអំពីប្រជាជននិងគ្រួសារភាសាដែលនាំយកចំណេះដឹងបច្ចេកទេសតាមផ្លូវបុរាណនៃអាស៊ី។វាមិនគិតពីចំណេះដឹងមុនឡើយ។និន្នាការទាំងអស់ត្រូវបានកំណត់។គោលដៅគឺដើម្បីបង្រៀនមិនមែនដើម្បីធ្វើការចាប់អារម្មណ៍ទេ។
ពាក្យដែលមានប្រយោជន៍ (អានទាំងនេះជាមុន)
នេះគឺជាគំនិត១០ចំណុចដែលមានសម្តីមួយៗគ្រប់គ្រាន់។សូមចូលមកវិញនៅពេលដែលពាក្យមួយនេះបង្ហាញឡើងវិញនៅក្រោម។
- ក្រុមភាសា
ជាក្រុមភាសាដែលបានកើតចេញពីបុព្វបុរសរួមដូចជាបងប្អូនក្នុងគ្រួសារ។ឧទាហរណ៍: បារាំងនិងអេស្ប៉ាញជាបងប្អូនក្នុងគ្រួសារឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។
- ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប
ជាក្រុមភាសាធំមួយដែលរួមមានជាច្រើនទៀតគឺក្រិកឡាទីននិងកូនស្រីរបស់វា (បារាំង...), សានស្ក្រីតនិងថូឆារី (ឥឡូវនេះបានលិចបាត់) ។
- ឥណ្ឌូ-អារីយ៍
ជាសាខានៃភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបដែលនិយាយជាទូទៅនៅអាស៊ីខាងត្បូង។
- អ៊ីរ៉ង់ (ភាសា)
នៅទីនេះមានភាសាខ្មែរនិងភាសា Sogdian មិនដូចប្រទេសអ៊ីរ៉ង់សព្វថ្ងៃទេយើងមានន័យថាជាភាសាប្រវត្តិសាស្ត្រ។
- ចិន-ថៃ
ជាក្រុមភាសាដែលរួមមានជាច្រើនទៀតគឺភាសាចិននិងភាសាទីបេត។
- Gandhāra
តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រនៅជុំវិញភាគខាងជើងប៉ាគីស្ថាននិងអាហ្វហ្គានីស្ថានខាងកើតសព្វថ្ងៃ។
- ផ្លូវសំរាម
បណ្តាញផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម (មិនមែនផ្លូវតែមួយ) ដែលភ្ជាប់អាស៊ីអាគ្នេយ៍អាស៊ីកណ្តាលឥណ្ឌាអ៊ីរ៉ង់និងមីឌីតាញ៉ា។
- អ៊ឺរ៉ុប
ប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រដែលមានការសិក្សាពីអាស៊ីខាងត្បូងដែលមានសារធាតុសិប្បកម្មនិងប្រតិបត្តិការថែទាំដែលបានបញ្ជូនមកជាយូរមកហើយ។
- Sowa Rigpa
ឈ្មោះវិទ្យាសាស្ត្រនៃប្រពៃណីវេជ្ជសាស្ត្រ (ជាពាក្យប្លែកវិទ្យាសាស្ត្រនៃការព្យាបាល) វាជាការសម្របសម្រួល: ប្រភពជាច្រើនមិនមែនតែមួយតែប៉ុណ្ណោះ។
- ប្រវត្តិ
សៀវភៅដែលបានសរសេរដោយដៃជាញឹកញាប់នៅលើស្បែកដែកដែកឬស្លាកប៉ាម។សៀវភៅបុរាណជាច្រើននៅតែមានជីវិតនៅតែជាសៀវភៅដៃប៉ុណ្ណោះ។
រូបភាពនៃការផ្លាស់ប្តូរ
ចូរគិតថាផ្លូវចែកចាយគឺជាផ្លូវចែកចាយតែមួយគត់មិនមែនផ្លូវចែកចាយតែមួយគត់នោះទេ
រូបភាពសាមញ្ញ: ចំណេះដឹងធ្វើដំណើរតាមផ្លូវទាំងពីរគ្មានមនុស្សអង្គុយម្នាក់ឯងនៅកណ្តាល
1. ជ្រលងព្រែកឥណ្ឌា
ព្រះភេសជ្ជគុរុពុទ្ធមិនទាន់មាននៅឡើយទេប៉ុន្តែនៅលើដីអាស៊ីខាងត្បូងនេះហើយដែលអាយ៊ែរវេឌានិងចំណេះដឹងវេជ្ជសាស្ត្រផ្សេងទៀតបានបង្កើតឡើងក្រោយមក។រាប់សតវត្សរ៍ក្រោយមកចំណេះដឹងទាំងនោះបានជួយបង្កើនចំណេះដឹងរួមទាំងចំណេះដឹងផ្សេងទៀតការរួមបញ្ចូលដែលហៅថា Sowa Rigpa[1].
ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះមានសារៈសំខាន់៖ វេជ្ជសាស្ត្រវិទ្យាសាស្ត្រនៅក្នុងតំបន់នេះមិនបានកើតឡើងដោយមិនដឹងថានៅក្នុងវ័យកណ្តាលទេវាផ្អែកលើអតីតកាលទីក្រុងនិងបច្ចេកទេសដ៏យូរណាស់។
2. Gandhara, Taxila និង Gilgit
ស្នាដៃសាន់សិក្សាព្រះភេសជ្ជគុរុពុទ្ធសុទ្ធសុទ្ធសុទ្ធមានផ្នែកមួយនៃស្នាដៃគម្ពីរគីលហ៊ីលហ៊ីត។ចាស់ Ghandhara រួមមាន Taxila បានភ្ជាប់ឥណ្ឌាអាស៊ីកណ្តាលនិងពិភពលោកដែលបានក្លាយជាប្រទេសហេឡេនីស។វេជ្ជសាស្ត្របូឌ្ឍនិងឧបករណ៍វះកាត់ត្រូវបានគេឯកសារនៅទីនោះ; ការសិក្សាបានប្រៀបធៀបប្រតិបត្តិការគីលហ៊ីតរ៉ូមនិងបូឌ្ឍនៅក្នុងតំបន់[2].
ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះមានសារៈសំខាន់៖ វាជាកន្លែងមួយដែលគេបានបញ្ជាក់ថាមានសៀវភៅព្រះភេសជ្ជគុរុពុទ្ធដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងតំបន់នៃការផ្លាស់ប្តូរខ្លាំង។
3. ពិភពលោកក្រិកនិង Asclepius (ជាប្រៀបធៀប)
នៅ Gandhara សិល្បៈនិងវប្បធម៌របស់ព្រះពុទ្ធសាសនាក្រិកបង្ហាញការផ្លាស់ប្តូរគ្នារវាងពិភពក្រិកនិងពិភពឥណ្ឌា[3]អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រនិយមជួនកាលប្រៀបធៀបរូបភាពនៃការព្យាបាលរបស់អ្នកជិតខាងទាំងនេះ។
ចំណុចសំខាន់: គ្មានប្រភពណាបញ្ជាក់ថាមានការភ្ជាប់ផ្ទាល់គ្នារវាងអាសក្កលេព្យូនិងបៃសាជ័យ (ព្រះភេសជ្ជគុរុពុទ្ធ) នោះទេវាជាភាពស្រដៀងគ្នាវប្បធម៌មិនមែនជាអត្តសញ្ញាណ[4].
ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះមានសារៈសំខាន់៖ ដូច្នេះយើងមិនត្រូវច្រឡំពីការរស់នៅនៅជិតខាងតាមវប្បធម៌ជាមួយនឹងព្រះដដែលនោះទេ។
គេហទំព័រនេះមិនសន្យាថានឹងព្យាបាលទេវារៀបរាប់ពីការពិតប្រាកដនិងសរសេរសារប្រវត្តិសាស្ត្រ
៤. ក្រុមតូខារី (កូឆា, តឺរផាន)
ស្នាដៃ Tocharian ភាគច្រើនដែលនៅមានជីវិតគឺជាស្នាដៃបូឌីស្កូ។ពាក្យសម្តីខាងគ្រឿងញៀនរបស់ពួកគេបានខ្ចីខ្ចីខ្ចីពីឥណ្ឌាកណ្តាលនិងអ៊ីរ៉ង់ (ញឹកញាប់តាមរយៈ Khotanese): ជាភស្តុតាងនៃការផ្លាស់ប្តូរពីភាគខាងជើងទៅខាងត្បូងនៅក្នុងតំបន់ប្រមាត់ទឹកនោះមិនមែនជាផ្លូវតែមួយនោះទេ[5].
ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះមានសារៈសំខាន់៖ ការសិក្សារបស់អ្នកនិពន្ធថូឆារីនបង្ហាញថាភាសាដែលមានទំនាក់ទំនងទៅនឹងភាសាអឺរ៉ុបមាននៅឆ្ងាយឆ្ងាយពីខាងកើតហើយចំណេះដឹងខាងគ្រូពេទ្យបានចរាចរណ៍នៅទីនោះរួចទៅហើយ។
5. Khotan និង សុកឌីយ៉ា
Khotan បានបញ្ជូនសៀវភៅអាយ៊ែរវេឌិក (ដូចជា Siddhasāra និង Jīvakapustaka) រួមជាមួយព្រះពុទ្ធសាសនា Mahāyāna ។ សុកឌីយ៉ា បានភ្ជាប់អូអាសទាំងនេះទៅខាងលិចនិងខាងកើត។ចំណេះដឹងខាងជំងឺបានធ្វើដំណើរជាមួយនឹងការ៉ាវនិងព្រះសង្ឃ[6].
ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះមានសារៈសំខាន់៖ បើគ្មានអ្នកបកប្រែនិងអ្នកលក់ទំនិញទាំងនេះទេសៀវភៅវេជ្ជសាស្ត្រជាច្រើននឹងមិនបានឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រនោះទេ។
6. Sowa Rigpa: ការរួមបញ្ចូលជាច្រើន
ព្រះភេសជ្ជគុរុពុទ្ធជាតួអង្គសំខាន់មួយក្នុងចំណោមមនុស្សផ្សេងទៀត។គ្មានប្រជាជនម្នាក់និងគ្មានតុលាការម្នាក់ដែលមានដើមកំណើតដោយខ្លួនឯងទេ។[7].
ហេតុអ្វីបានជារឿងនេះមានសារៈសំខាន់៖ ដូច្នេះយើងអានប្រវត្តិសាស្ត្រជាបណ្តាញការផ្លាស់ប្តូរគ្នាមិនមែនជាការប្រកួតប្រជែងរវាងប្រទេសនាពេលបច្ចុប្បន្ននោះទេ។
ការយក: ផ្លូវទាំងនោះជាបណ្តាញប្រជាជននៅខាងលើបានផ្ទេរសរសេរសារសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរសរសេរ
ប្រភព
- វប្បធម៌ជ្រោយចង្វារឥណ្ឌា Wikipedia · អំពីអាយ៊ែរវេដនិងតាក់ស៊ីឡា: Naqvi, ការសិក្សាអំពីវេជ្ជសាស្ត្រនិងការវះកាត់របស់ព្រះពុទ្ធសាសនានៅក្នុងក្រុង Gandhara
- ប្រវត្តិអក្សរ Gilgit · Naqvi, op. cit. · ឧបករណ៍ Taxila (ការកាប់ Marshall)
- A. Foucher LArt gréco-bouddhique du Gandhâra (1905–) · ព្រះពុទ្ធសាសនាក្រិក Wikipedia
- Asklepios / ពុទ្ធសាសនាព្យាបាលតួលេខស្រដៀងគ្នា: ការពិភាក្សាសិក្សាបើកទូលាយ; គ្មានការប្រៀបធៀបបានលម្អិតជាមួយ Bhaiṣajyaguru (Birnbaum, The Healing Buddha, 1979)
- Dragoni / Peyrot et al., Materia Medica Tocharo-Hvatanica, BSOAS — doi · ភាសា Tocharian
- Emmerick / Maggi on Khotanese literature · Khotanese medical texts (Siddhasāra, Jīvakapustaka) · Sogdia Wikipedia
- ការព្យាបាលនិងការព្យាបាលនៅក្នុងសង្គមទីបេត (ស្នាដៃ Sowa Rigpa) · Yang Ga / Kilty អំពីការចូលរួមរបស់ឥណ្ឌា