ນີ້ແມ່ນຫຍັງ
ນະວະນິຍາຍສັ້ນຂອງນັກຂຽນເກົາຫຼີ ເຊ ຊອງກັກ ທີ່ນັກວິຈານອ່ານເປັນວັນນະກຳນິເວດ.
ສິ່ງທີ່ຜົນງານກ່າວເຖິງ
ພຣະໄພສັຊຍະຄຸຣຸ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດທີ່ຖືກລໍຖ້າ ແຕ່ບໍ່ສະເດັດມາ; ການສຶກສາປີ 2025 ວິເຄາະສັນຍະລັກທີ່ຂາດຫາຍນີ້.
ຄຳອ້າງອີງ
« the absence and deferral of the Buddhist symbol of the “Medicine Buddha” (Yaksa Yeorae) opened a space for literary reflection »
«ການຂາດຫາຍ ແລະ ການເລື່ອນອອກໄປຂອງພຣະໄພສັຊຍະຄຸຣຸ ໄດ້ເປີດພື້ນທີ່ໃຫ້ແກ່ການໄຕ່ຕອງທາງວັນນະກຳ»
ແຫຼ່ງອ້າງອີງ
- DBpia, 작가세계 (1989-09-01), 최성각 「약사여래는 오지 않는다」 dbpia.co.kr
- ScholarWorks@Dongguk, Nam Jin-sook (2025), DOI 10.14376/lar.2025.30.3.117 scholarworks.dongguk.edu
ກວດສອບໃນວັນທີ 15 ຕຸລາ 2026.
ບ່ອນທີ່ຫາໄດ້
ບໍ່ຮູ້ລິ້ງຊື້ທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ຜົນງານທັງໝົດ
- ອີມີ ອູຍ, «Medicine Buddha Dharani» (ອັນລະບັ້ມ)
- «The Medicine Buddha» (ສາລະຄະດີ, 2019)
- «Bodies in Balance: The Art of Tibetan Medicine» (ພິພິທະພັນຣູບິນ, 2014)
- «Healing Practices: Stories from Himalayan Americans» (ພິພິທະພັນຣູບິນ, 2022–2023)
- ເທວາ ເປຣມານ ແລະ ມິເຕັນ «ວັນທີ 16: ພຣະໄພສັຊຍະຄຸຣຸ» (2020)
- «ການເດີນທາງໄປທິດຕາເວັນຕົກ» (ໄຊອິ໋ວ) ບົດທີ 100
- ຮິໂຣະ ຊາຈິຍະ ແລະ ອາເບະ ທະກະອາກິ, «ຢາຄຸຊິ ເນີຍໄຣ ພຣະພຸດທະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມກະລຸນາ» (ມັງງະ)
- “ພະພຸດທະຮູບຂອງວັດໂທໂຄອິນ” ຫໍພິພິທະພັນສິລະປະຟູກູໂອກະ (2026–2027)
- ມັນດາລາຊາຍຂອງພະພຸດທະເຈົ້າແຫ່ງການແພດ, ເອລປາໂຊ (2026)
- ເອັນໂບ ຮູ “From Sūtra to practice” (ວິທະຍານິພົນ, ມິວນິກ, 2025)