এটি কী
কোরীয় লেখক চোই সং-গাকের উপন্যাসিকা, সমালোচকেরা যাকে পরিবেশ-সাহিত্য হিসেবে পড়েন।
রচনাটি কী মনে করায়
ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধ সেই প্রতীক্ষিত ত্রাতা যিনি আসেন না; ২০২৫ সালের একটি গবেষণা এই অনুপস্থিত প্রতীকের বিশ্লেষণ করে।
উদ্ধৃতি
« the absence and deferral of the Buddhist symbol of the “Medicine Buddha” (Yaksa Yeorae) opened a space for literary reflection »
“ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধের অনুপস্থিতি ও বিলম্ব সাহিত্যিক চিন্তার পরিসর খুলে দিয়েছে”
উৎস
- DBpia, 작가세계 (1989-09-01), 최성각 「약사여래는 오지 않는다」 dbpia.co.kr
- ScholarWorks@Dongguk, Nam Jin-sook (2025), DOI 10.14376/lar.2025.30.3.117 scholarworks.dongguk.edu
১৫ অক্টোবর ২০২৬-এ যাচাই করা।
কোথায় পাবেন
কোনো জানা বৈধ কেনার লিংক নেই।
সব কাজ
- ইমি উই, «Medicine Buddha Dharani» (অ্যালবাম)
- «The Medicine Buddha» (প্রামাণ্যচিত্র, ২০১৯)
- «Bodies in Balance: The Art of Tibetan Medicine» (রুবিন জাদুঘর, ২০১৪)
- «Healing Practices: Stories from Himalayan Americans» (রুবিন জাদুঘর, ২০২২–২০২৩)
- দেবা প্রেমল ও মিতেন, «দিন ১৬: ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধ» (২০২০)
- পশ্চিমে যাত্রা (শিইউ জি), অধ্যায় ১০০
- হিরো সাচিয়া ও আবে তাকাআকি, “ইয়াকুশি নিয়োরাই, করুণার বুদ্ধ” (মাঙ্গা)
- “তোকোইনের বুদ্ধমূর্তি”, ফুকুওকা শিল্প জাদুঘর (২০২৬–২০২৭)
- ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধের বালুর মণ্ডল, এল পাসো (২০২৬)
- এনবো হু, “From Sūtra to practice” (গবেষণাপত্র, মিউনিখ, ২০২৫)